1112 ه . ولكل واحد منهم شجرة خاصة تنتهي إلى العصر الحاضر ، للسيد نور الدين
ابن محمد شريف بن السيد محمد الامام بن السيد حسين بن السيد عبد الكريم الموسوي
الجزائري المولود سنة 1316 والمتوفى سنة 1364 ه . وهو مشجر لكتابه ( الشجرة
الطيبة ) الآتي الذكر وملحق له .
( 84 : الشجرة الأقحوانية في نسب السادة الطالقانية ) للسيد محمد حسن بن
السيد عبد الرسول بن السيد مشكور آل الطالقاني النجفي صاحب مجلة
( المعارف ) المولود في سنة 1350 ه . وهي شجرة كبيرة بدأها بذكر جده العاشر القاضي
جلال الدين الحسيني الطالقاني المتوفي في النجف سنة 935 ه وأنهى نسبه إلى الامام
أمير المؤمنين عليه السلام ، ثم ذكر أولاد القاضي وأحفاده إلى أيامنا مع مختصر تراجم
العلماء منهم . ذكرها في فهرس مؤلفاته على ظهر ( ديوان السيد موسى الطالقاني )
الذي طبع باشرافه وتحقيقه في سنة 1377 ه . وله ( غاية الأماني في أحول آل
الطالقاني ) في التراجم ذكرناه في ج 10 ص 110
( 85 : شجرة أصول الفقه ) كلها للميرزا محمد بن عبد النبي الاخباري
( 86 : شجرة دراية الحديث ) المقتول في سنة 1232 ه . ذكرها حفيده
( 87 : شجرة الفقه ) الميرزا محمد تقي بن الميرزا حسين بن الميرزا
( 88 : شجرة النحو ) علي ابن المؤلف في فهرس تصانيف جده
وتوفي الحفيد سنة 1357 .
( 89 : شجرة آلهية ) فارسي في أصول الدين ، للحكيم المتكلم السيد رفيع الدين
محمد بن حيدر الحسني الطباطبائي الشهير بميرزا رفيعا ، من مشايخ العلامة المجلسي
والمتوفى سنة 1082 ه أو 1099 ه . كتبه للشاه صفي الصفوي في سنة 1047 ه .
رتبه على مقدمة وثمانية مطالب في الأصول الخمسة ، أوله : حمد بي حد وثناء بي
عد معبود يرا سزد كه بإفاضة أنوار وجود مكنونات ظلمات عد مرا بعرصة
ظهور در آورد . إلى قوله : بنده قليل البضاعة كثير المعاصي محمد بن حيدر المدعو