( شرح الذريعة ) المذكور ، للشيخ أبي جعفر محمد بن أبي القاسم علي بن
محمد بن علي الطبري الآملي الكحي صاحب ( بشارة المصطفى لشيعة المرتضى )
وتلميذ الشيخ أبي علي ابن شيخ الطائفة الطوسي ، وأستاذ القطب الراوندي ،
والشيخ منتجب الدين ، يأتي بعنوان : شرح مسائل الذريعة . كما عبر به
الشيخ منتجب الدين .
( 1012 : شرح الذريعة ) المذكور ، للسيد كمال الدين المرتضى بن المنتهى
ابن الحسين بن علي الحسيني المرعشي ، أستاذ الشيخ منتجب الدين ، ذكره التلميذ
في ( الفهرست ) .
( 1013 : شرح الذهبية ) المعروف بطب الرضا عليه السلام ، فارسي لبعض
الأصحاب ، وهو شرح حامل للمتن ومقصور على الترجمة ، رأيته في ( مكتبة السيد
حسن الصدر ) في الكاظمية ، ويحتمل أن يكون المؤلف الميرزا هادي مؤلف
التحفة العلية التي سماها عافية البرية كما مر تفصيله في ج 3 ص 455 ، ومر في ج 4
ص 103 الترجمة ، ولعله للمولى محمد شريف بن محمد صادق الخواتون آبادي الآتي
بعنوان : شرح طب الرضا . مع سائر شروحه .
( شرح الذهبية ) وهي قصيدة بائية للسيد الحميري ، من بحر الكامل نظمها
في مدح أهل البيت عليهم السلام ، أولها :
هلا وقفت على المكان المعشب * بين الطويلع فاللوى من كبكب
وتسمى ب ( القصيدة المذهبة ) أيضا ، والشرح للشريف المرتضى علم الهدى
أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي المتوفى سنة 436 ه . أوله : الحمد لله
رب العالمين والعاقبة للمتقين . . الخ يأتي بعنوان شرح المذهبة .
( 1014 : شرح الرائية التي أولها :
إلى م ألام وأمري شهير * وأشفق من كل نذل حقير
وحبي النبي وآل النبي * وقولي بالعدل نعم الخفير