عليه وآله وسلم . والواحدي هذا هو صاحب ( تفسير القرآن ) الذي ذكرناه في
ج 4 ص 319 وقد نقلنا عند ذكره هناك عن ياقوت الحموي ما هو صريح الدلالة
على تشيعه .
( 1009 : شرح ديوان المتنبي ) لأبي المظفر كمال الدين محمد بن آدم الهروي
المتوفى سنة 414 ه ذكره السيوطي في ( البغية ) .
( 1010 : شرح بعض أبيات المتنبي ) للسيد أبي علي المظفر بن أبي القاسم
الفضل ابن أبي جعفر يحيى بن أبي علي عبد الله الحسيني ، أوله : قال العبد المشفق . .
إلى آخر نسبه المار . رأيت النسخة في ( المكتبة الرضوية ) وهي من وقف سنة
1067 ه . وفي 39 ورقة .
( 1011 : شرح الذخيرة في الكلام ) تصنيف الشريف المرتضى ، لتلميذه
الشيخ تقي الدين بن نجم الحلبي ذكره ابن شهرآشوب في ( معالم العلماء ) .
( شرح ذخيرة العباد في شرح الارشاد ) في الفقه للمحقق السبزواري ،
للأمير محمد حسين بن الأمير محمد إبراهيم بن الأمير محمد معصوم القزويني ، شيخ
السيد مهدي بحر العلوم ، ذكره شيخنا العلامة النوري في ( خاتمة المستدرك ) ان
اسمه ( مستقصى الاجتهاد في شرح ذخيرة المعاد ) .
( شرح الذريعة إلى أصول الشريعة ) في أصول الفقه للشريف المرتضى ،
حرره وشرحه الشيخ أبو منصور جمال الدين الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر
الشهير بالعلامة الحلي المتوفى سنة 726 ه . سماه ب ( النكت البديعة في تحرير
الذريعة ) كما يأتي في حرف النون .
( شرح الذريعة ) المذكور ، للشيخ الامام قطب الدين أبي الحسين سعيد ابن هبة الله بن الحسن الشهير بالقطب الراوندي ، المتوفى ضحوة الأربعاء 14
شوال سنة 573 ه . اسمه ( المستقصي ) كما يأتي ، ذكره الشيخ منتجب الدين
في ( الفهرست ) .