ب ( المجمل ) وكذلك جاء في ( أمل الآمل ) المطبوع المتداول ومثله ما جاء في
ترجمة المولى خليل في ( رياض العلماء ) كما ذكرناه في ج 5 ص 142 وقلنا إن
نسخة الامل التي نقل عنها في ( الروضات ) لم تكن مصححة فلا وجه لنسبة
الاشتباه إلى صاحب الامل .
( 598 : شرح الجمل ) في النحو للزجاج ، لأبي الحسن طاهر بن أحمد بن
بابشاذ النحوي الجوهري المتوفى سنة 469 ه . أو 454 كما في ( بغية الوعاة )
ص 272 يوجد في الخزانة الظاهرية المعروفة ب ( المكتبة العمومية ) في دمشق .
وقد نقل صاحب ( البغية ) ترجمته نصا عن الحموي في ( معجم الأدباء ) ج 12
ص 17 وفي هامش تلك الصفحة نقلت ترجمته المفصلة عن كتاب ( أنباء الرواة )
وان أصله من العراق ، هاجر أبوه إلى مصر وحصلت له رتبة سامية عند الخلفاء
الفاطميين ، وأدركته السعادة أخيرا فانعزل عن الناس وأخرج من جميع متعلقاته ،
ورزق الشهادة بسقوطه من سطح الجامع إلى صحنه . . الخ
( 599 : شرح جمل العلم والعمل ) تأليف السيد المرتضى ، للقاضي عبد العزيز
البراج كذا ذكره في ( معالم العلماء ) .
أقول : هو القاضي عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز ابن البراج قاضي
طرابلس وخليفة الشيخ الطوسي في البلاد الشامية ، توفي سنة 481 ه . رأيت
منه عدة نسخ إحداها في ( مكتبة المولى محمد حسين القمشهي ) في النجف ،
وأخرى في ( مكتبة حسينية التسترية ) في النجف أيضا ، وقد وقفت سنة 1281 ه
وثالثة عند العلامة المرحوم السيد محسن الأمين صاحب ( أعيان الشيعة ) في
دمشق ، ورابعة في ( مكتبة الشيخ محمد السماوي ) في النجف وهي بخط الشيخ
عيسى بن الشيخ سعد الحويزي ، كتبها سنة 1230 ه .
( شرح جمل العلم والعمل ) وما يتعلق منه بالأصول ، لشيخ الطائفة أبي جعفر
محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى سنة 46 ه . اسمه ( تمهيد الأصول )