( شرح تهذيب الوصول ) للسيد مجد الدين عباد بن إسماعيل الحسيني ، ذكره
في ( كشف الحجب ) و ( أمل الآمل ) .
أقول : كان معاصرا للعلامة الحلي المتوفى سنة 726 ه . واسم شرحه ( توضيح
الوصول ) كما مر في ج 4 ص 499 .
( شرح تهذيب الوصول ) للسيد ضياء الدين عبد الله بن السيد مجد الدين
أبي الفوارس محمد بن أبي الحسن علي بن الأعرج الحسيني الحلي ، ابن أخت العلامة
الحلي ، وأخوه الأرشد هو السيد العميدي شارح التهذيب أيضا كما يأتي ، اسمه
( منية اللبيب ) كما يأتي ، وهو مطبوع متداول أوله : اللهم إني أحمدك حمدا
لا يقدر حصره . الخ . وقد فرغ منه ظهر الأربعاء ( 15 ) رجب سنة 740 ه .
توجد نسخة منه في ( مكتبة مدرسة السيد البروجردي ) في النجف تأريخ كتابتها
سنة 1048 ه . وقد جمع الشهيد بين شرحي الأخوين وسماه ( جامع البين من
فوائد الشرحين ) وهو تلميذهما ويروي عنهما ، وهما يرويان عن خالهما العلامة .
( 571 : شرح تهذيب الوصول ) للسيد الاجل عميد الدين عبد المطلب بن
السيد مجد الدين أبي الفوارس الأعرجي ، الأخ الأرشد للسيد ضياء الدين المذكور
آنفا ، ألفه في حياة خاله العلامة ، وتوجد منه نسخة في ( المكتبة الرضوية )
وأخرى في ( مكتبة أمير المؤمنين ( ع ) العامة ) في النجف الأشرف تأريخ
كتابتها سنة 1238 ه . وهو مخالف مع ( المنية ) لأخيه عبارة ومطلبا ، وقد
جمعهما الشهيد كما أسلفنا وجعل لكل منهما رمزا ( ع ) للعميدي ، و ( ض ) للضيائي
كما مر في ج 5 ص 43 .
( شرح تهذيب الوصول ) للشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري الغروي
الحائري صاحب ( حاوي الأقوال في معرفة الرجال ) ، اسمه ( نهاية التقريب )
يوجد في ( مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء ) في النجف و ( مكتبة آل السيد
محسن الأعرجي ) في الكاظمية .