عند حفيده الآغا مهدي بن محمد تقي ابن المؤلف .
( 462 : شرح التبصرة ) من أولها إلى مبحث القبلة في مجلد كبير ، للسيد
هاشم بن أحمد بن الحسين الموسوي الأحسائي المتوفى سنة 1309 ه . كان بخطه
عند ولده السيد ناصر كما حدثني به .
( 463 : شرح تجريد الأصول ) المذكور في ج 3 ص 350 لنجل الماتن
المولى أحمد بن المولى مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني المتوفى بالوباء سنة 1245 ه .
وقد وصفه في أول مناهجه الذي الفه بعده في سنة 1224 ه بأنه شرح كبير في
سبع مجلدات ، مشتمل على جميع ما يتعلق بعلم الأصول ، فرغ منه سنة 1222 ه
كان في كتب السيد محمد باقر الشهير بالحاج آغا نجل السيد أسد الله بن السيد حجة
الاسلام الشفتي الأصفهاني كما حدثني به قبل رجوعه إلى أصفهان ، وكان وعدني
بارسال فهرس مكتبته لكن الاجل لم يمهله كثيرا بعد وصوله رحمه الله .
( شرح تجريد البلاغة ) مر في ج 3 ص 352 باسمه ( تجويد البراعة ) .
تجريد الكلام في تحرير عقائد الاسلام
تأليف سلطان الحكماء والمتكلمين الخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن
الطوسي المتوفى سنة 672 ه . وهو أجل كتاب في عقائد الشيعة الإمامية واسمه
الحقيقي ( تحرير العقائد ) إلا أنه اشتهر بالتجريد ولا يعرف بغير هذا الاسم ،
وقد أثنى عليه علماء الفريقين وشرحه العامة والخاصة مع غاية الاحترام والتجليل ،
فقد وصفه الفاضل القوشجي - من علماء أهل السنة - في شرحه له المعروف
ب ( الشرح الجديد ) بقوله : أنه مخزون بالعجائب مشحون بالغرائب ، صغير الحجم
وجيز النظم ، كثير العلم جليل الشأن ، حسن النظام مقبول الأئمة العظام ، لم يظفر
بمثله علماء الأمصار . . الخ وكذلك غيره من فحول العلماء وأكابر المتكلمين عبر
القرون ، فقد اعترفوا بأهميته وجلالة قدر مؤلفه ، وقد كثر شراحه والمعلقون