البحراني والد الشيخ أحمد الإصبعي ، قال الشيخ سليمان الماحوزي المتوفى سنة 1121 ه
في رسالته في تأريخ علماء البحرين : إنه شيخ مشائخنا وشرحه موجود في خزانة
كتب شيخنا الشيخ سليمان بن أبي ظبية وهو شرح لم يعمل مثله . وقال الشيخ عبد الله
السماهيجي في إجازته للشيخ ناصر : انه أحسن شروحه لكنه غير تام .
( شرح الباب الحادي عشر ) للشيخ محمد بن زين الدين علي بن حسام الدين
إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم ابن أبي جمهور الأحسائي الذي كان حيا في سنة 901 ه
سماه ( معين الفكر ) وله شرح الشرح أيضا سماه ( معين المعين ) كما يأتي .
( شرح الباب الحادي عشر ) للشيخ محمد الكرمي اسمه ( نتائج الفكر ) وهو في
مجلدين كما يأتي .
( شرح الباب الحادي عشر ) للفاضل أبي عبد الله مقداد بن عبد الله بن محمد
ابن الحسين بن محمد السيوري الحلي تلميذ الشهيد الأول اسمه ( النافع يوم الحشر )
وهو المتداول المطبوع مرارا .
( 394 : شرح باري أرميناس ) وهو صدر كتاب الخطابة للمعلم الثاني
أبي نصر الفارابي محمد بن أحمد بن طرخان المتوفى سنة 339 ه . ذكره القفطي في ( تأريخ
الحكماء ) ص 284 .
( شرح بانت سعاد ) يأتي بعنوان ( شرح قصيدة بانت سعاد ) .
( 395 : شرح البتول العذراء في الكيمياء الحمراء ) للشيخ موسى ناظم متنه
المذكور في ج 3 ص 16 ، رأيته عند السيد هبة الدين الشهرستاني .
( 396 : شرح بحث الاستثناء ) من شرح بدر الدين بن مالك المعروف
بشرح ابن الناظم ، للسيد محمد بن السيد خليفة الموسوي القطيفي البصري المتوفى
بالكاظمية سنة 1279 ه . أوله . الحمد لله كثيرا كما هو أهله . الخ ، رأيت نسخة
منه في الكاظمية في 52 صفحة ، ومرت ( الرسالة الاستثنائية ) للسيد علي الكاظمي
الأعرجي .