اختصره من كتاب " نصرة الفترة وعصرة الفطرة " في اخبار الوزراء السلجوقية تأليف
الشيخ عماد الدين محمد بن محمد الأصفهاني الكاتب . ابتدأ في اختصاره في ربيع الأول
623 وطبع بالحروف بمدينة ليدن 1889 ومعه فهرست أسماء الرجال والأمم والولايات
والمدائن وغيرها ، وذيلها بمقدمة باللغة الفرنساوية . قال الاقبال الآشتياني في " وزارت
در عهد سلجوقي . ص 133 " ان أكثر مطالب هذا الكتاب مأخوذ من " نفثة المصدور "
لانوشيروان ابن خالد بالفارسية . فراجعه .
( 196 : زبدهء نظامية ) في أحوالات السيدة فاطمة ع . للشيخ نظام الدين اليزدي . طبع
بيزد في 1328 ش . في 196 ص .
( 197 : زبدة النوائب في المقتل والمصائب ) فارسي مرتب على مجالس للمولى محمد
المشهور بمنظور مطبوع وراجع زبدة المصائب .
( 198 : زبدة الهيئة " لسلطان المحققين الخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن
الطوسي المتوفى 672 فارسي في ثلاثين بابا . أوله [ بعد از سپاس وستايش آفريدگار
جل جلاله ودرود بر خاتم أنبيا محمد مصطفى وبر أهل بيت وياران أو . چنين گويد
محرر أين مقاله ومسود أين رسالة : كه در بعض . . . ] موجود في مكتبة حالت أفندي ،
ورأيته عند السيد أبي القاسم الخوانساري الرياضي أيام اقامته بالنجف . وطبع بطهران
1321 في 89 ص . مع رسائل أخرى . وقد عرب " الزبدة " الشيخ نصير الدين علي بن
محمد الكاشي كما مر في ( ص 17 ) بعنوان " زبدة الادراك " ومر أيضا بعنوان الترجمة في
ج 4 ص 106 وشرح المعرب الشيخ كمال الدين عبد الرحمان بن محمد العتايقي الحلي
وسمى الشرح " الشهدة " ورأيت نسخة من الزبدة بخط قباد بن بهمن يار ، فرغ منها
يوم الخميس ( 6 - ج 2 - 677 ) والظاهر أن ابن أخ قباد كتب عن نسخة عمه هذا ، بعد أحد
وعشرين يوما نسخة أخرى لنفسه ، رأيت تلك النسخة عند ( السبزواري ) وهي بخط
كيخسرو بن فنا خسرو بن بهمن يار في يوم الخميس ( 27 - ج 2 - 677 ) .
( 199 : زبر الأولين والآخرين في أدلة عبادات الشرع المبين ) للمولى محمد بن فرج
الحميري النجفي المولد والمسكن . مشتمل على رسائل خمسة الطهارتية والزكاتية
والصومية والحجية . والصلاتية قال تلميذ المؤلف في حاشية منه على ظهر " أبواب الجنان " ذكر