النصر آبادي في تذكرته ( ص 231 ) وذكرناه في 9 : 404 .
( 1491 : سليمان وبلقيس ) من المثنويات الخمس التي نظمها أبو الفيض الفياضي
الناكورى المولود 954 والمتوفى ( 10 صفر 1004 ) نظم أوائله بأمر السلطان أكبر شاه
في 993 ولم يوفق لاتمامه كما في فهرس سپهسالار ج 2 ص 522 و " مجمع الفصحاء ج 2
ص 50 " ووفق لاتمام " نل ودمن " و " مركز أدوار " من تلك الخمسة دون الثلاثة الأخر .
( 1492 : سليمان وبلقيس ) من مثنويات نظام الأسترآبادي . نسبه إليه في مجمع الفصحاء
في الشعراء المتوسطين وذكر انه من قدماء علماء استر آباد في القرن التاسع ومن مادحي
الأئمة ع .
( 1493 : سليمانية ) في الكلام وأصول الدين . لمحمد المدعو بفخر الدين بن طي .
الفه للسلطان سليمان ميرزا في 970 وسماه في المقدمة [ السلطان العالم وسلطان العلماء ]
أوله [ زينت فاتحهء كلام ، وزيور گوش هوش أولى الافهام . . ] وقال في تاريخه :
شاه دين بسكه گشت تاريخش * سخن أهل حق مبين ازو
رأيت نسخة منه بخط محمد كاظم بن خواجة علي ، كتبه في رمضان 1075 .
( 1494 : السليمانية ) فارسي في معجزات أمير المؤمنين ع . ومناقبه وجملة من العقائد
عقلا ونقلا وبعض الاحكام الفرعية وفصول في الأخلاق . للميرزا الياس البلياسي نزيل طهران
كتبه للميرزا سليمان خان القاجار ولعله سليمان ميرزا ابن فتح علي شاه . والنسخة عند الشيخ
محمد علي السنقري نزيل الحائر .
( 1495 : سماء الأسماء ) في اللغة العربية مشروحة بالفارسية . تأليف مهدي قليخان بن
عليقليخان بن قرچقايخان . كبير فارسي مفصل يشبه دائرة المعارف . الفه باسم الشاه السلطان
حسين الصفوي . وهو الذي وقف كتاب والده " خزائن جواهر القران " لطلبة المدرسة التي
أسسها في 1123 في قم وتعرف إلى اليوم بمدرسة خان . ومر الخزائن في ج 7 ص 154 والنسخة
عند ( الملك ) كما في " فرهنگ نامه هاي عربي بفارسي - ص 237 " .
( 1496 : كتاب السماء ) لأبي جعفر محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري كاتب صاحب
الزمان ع . واليه يسند أكثر التوقيعات . حكى عنه النجاشي في سبب تصنيفه انه لما
رأى فقدان كتب المساحة لأحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عمد إلى الأصول والمصنفات