واضماراته 7 - في اعتصاماته 8 - في بخورات تستعمل عند القراءة 9 - في متنه وألفاظه
10 - في اختتاماته أوله [ سپاس بي حد وشكر بي عد خدايرا كه أهل اليقين را بألوان
معرفت مميز ومستثني گردانيد . . ] نسخة منه كان في النجف بخط أبى المعالي الأنصاري ،
عند السيد عبد المجيد الكتبي ، ثم اشتراه المير عبد الحجة بن الحاج السيد علي الإيرواني
التبريزي وحمله معه إلى تبريز في مكتبة والده الموقوفة .
( 1308 : سفينهء توفيق ) ترجمة لشرائع الاسلام للمحقق الحلي . بالفارسية للمولى عبد
الصمد بن عاشور التبريزي كتبها باسم السلطان شاه سليمان الصفوي في 1101 رآى نسخة
خط المؤلف محمد علي تربيت . مؤلف " دانشمندان آذربايجان " في تبريز كما ذكره فيه
ص 356 .
( 1309 : سفينة الخائض في بحر الفرائض ) مختصر من " كشف الغامض " للسيد محسن
ابن عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي المتوفى 1371 ذكره في فهرس تصانيفه .
( سفينهء خوشگو ) مر في ج 4 ص 32 ذكره في " دانشمندان آذربايجان " ولم يذكر
مؤلفه وقال إن من مآخذه " فرهنگ إبراهيمي " تأليف إبراهيم ميرزا الصفوي المؤلف 984
وقد قتل بتلك السنة وقد عرفه داعي الاسلام في مقدمة المجلد الخامس من " فرهنگ نظام "
في ص 15 .
( 1310 : سفينة الراكب ) في بحر محبة علي بن أبي طالب . للسيد محمد مهدي بن الحسن
الحسيني القزويني الحلي المتوفى راجعا من الحج في 1300 بقرب النجف . وهو شرح
الحديث المشهور [ حب على حسنة لا تضر معها سيئة . . ] موجود في خزانة كتبه بالحلة .
( 1311 : سفينة الشهداء ) مراثي منظومة باللغة الأردوية . طبعت بالهند .
( 1312 : سفينهء طالبي ) أو " كتاب أحمد " فارسي . للحاج ملا عبد الرحيم بن أبي طالب
النجار طالب أوف نجارزاده التبريزي صاحب " سياست طالبي " طبع في ثلاث مجلدات
في استانبول في 19 / 1314 في 200 + 116 + 243 ص . وطبع ثانيا في 1311 في
232 ص .
( 1313 : سفينهء غزل ) منظوم فارسي . لعلي شمس آبادي وترابي . طبع في طهران في
101 ص .