ووقعة الطف من ذلك الكتاب ، وقد ترجمه للسلطان ناصر الدين شاه . وجعله في ثلاثة عشر
بابا كل باب ذات مجالس . والأصل والترجمة كلاهما للمولى الورع المولى آغا بن رمضان
ابن زاهد الشيرواني الدربندي الحائري المتوفى بطهران في 1286 وقد طبع بإيران
في 1287 وهو غير " جواهر الايقان " الفارسي له كما مر .
( 1191 : السعادات النجفية ) في شرح دعاء العديلة . للشيخ أسد الله بن محمود الجرفادقاني
المعاصر الملقب " ايزد گشسب " والمولود 1303 ذكره في " شمس التواريخ " له .
( كتاب السعادة ) لأبي علي بن مسكويه وهو " ترتيب السعادات " كما مر .
( 1192 : السعادة ) مجموع نظما ونثرا في أربعة اجزاء 1 - أصول الدين 2 - الأصول العملية
3 - الأخلاق 4 - الفقه نظما وسماه " اللئالي المنظومة " . فرغ من الأخير 1331 وعليه
تقريظ منظوم في ستة أبيات ، وإجازة للسيد أبي الحسن الأصفهاني أستاذ المؤلف . وفرغ
من الثلاثة الأولى 1350 وطبع الجميع في مجلد في مطبعة الغري في النجف 1371 . وهو
تأليف الشيخ مهدي بن علي صحين الساعدي المولود بالعمارة في 1296 وهاجر إلى النجف
1316 وقرء على أعلامها وكنا في جواره سنين .
( 1193 : السعادة ) في الوسائل الموصلة إليها . للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني
المعاصر . ذكر في فهرسه تصانيفه .
( 1194 : السعادة الأبدية في الاخبار العددية ) للشيخ علي بن زين العابدين
البارجيني اليزدي المتوفى 1333 والمدفون عند رجلي العباس بكربلا . ومختصره يسمى
" روح السعادة " كما مر .
( 1195 : السعادة الأبدية في ذكرى مصائب العترة النبوية ) للسيد محسن الأمين بن
عبد الكريم الحسيني العاملي المعاصر نزيل دمشق والمتوفى 1371 ذكره في فهرس
تصانيفه .
( 1196 : سعادت بشر ) للشيخ جواد بن الحاج مولى غلام رضا القمي . فارسي مطبوع .
( 1197 : سعادت حيات ) فارسي مطبوع بإيران .
( 1198 : سعادة العرب ) للشيخ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله البصري
المفجع ، امام اللغة والأدب والحديث والشعر والمتوفى 320 وفي بعض نسخ النجاشي