( 1131 : السر المكتوم ) ، للمفتي المير محمد عباس التستري الجزائري اللكهنوي
المتوفى 1306 ذكره في " التجليات " .
( 1132 : السر المكتوم في مخاطبة النجوم ) في السحر والطلاسم والنير نجات . لمحمد
فخر الدين الرازي وترجمه بنفسه بالفارسية وسماه " الكنز المختوم " كما يأتي . وليس
هو الفخر الرازي محمود بن عمر كما في " كشف الظنون " .
( 1133 : السر المكتوم إلى الوقت المعلوم ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن
الحسين موسى بن بابويه القمي المتوفى 381 ذكره النجاشي .
( 1134 : السر المكتوم في شرح دعاء السحر ) وهو [ اللهم إني أسألك من بهائك بأبهاه . . ]
فارسي مبسوط مشحون من العرفان . نسخة منه مخروم الآخر كتب عليه انه الرسالة الرابعة
للميرزا هداية الله بن محمد حسين الآشتياني . أوله [ الحمد لله الذي نزل الفرقان على
عبده . . . ] ومر له " الدر المخزون " ويأتي " الكشف والاشراق " رايته عند السيد محمد
مهدي الصدر في الكاظمية .
( 1135 : السر المكنون في شرح رسالة ابن بيون ) لا يدمر بن علي الجلدكي . ذكره
الفاضل المعاصر في " مرآة البلدان " عند ذكر جلدك وانها قرية على فرسخين من
مشهد خراسان قال والحكيم الفاضل الكيمياوي منسوب إليها وفي " كشف الظنون "
قال " السر المصون " في شرح رسالة . . للأمير ايدمر بن علي الجلدكي . صنفه
سنة 744 .
( 1136 : السر المكنون في وقت الغائب المصون ) للسيد حسين بن أحمد بن الحسن
المعروف بالسيد حسون البراقي المتوفى 1332 ينقل عنه كذلك السيد مهدي البحراني
المتوفى 1343 في بعض مجاميعه .
( 1137 : سر النقطة ) لصدر المتألهين المولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي
المتوفى 1050 طبع مع " المبدأ والمعاد " له . ويأتي " المقلة في بيان النقطة " ومر
" أسرار النقطة " الموسوم " الرسالة القدسية " ويأتي " سير النقطة " في الرمل
وغيره .
( 1138 : السر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ) للعلامة الحلي الحسن بن سديد