( سر الصلاة ) مر بعنوان " أسرار الصلاة " و " رسالة في أسرار الصلاة " .
( 1117 : سر الصلاة ) على لسان العرفاء . للحاج آقا روح بن السيد مصطفى الخميني المولود
1310 من تلاميذ الشيخ عبد الكريم اليزدي الحائري القمي والنسخة بخطه بقم .
( 1118 : سر الصناعة ) واسرار البلاغة في النحو . للامام أبي الفتح عثمان بن جني
النحوي المتوفى 392 قال في اجازته لابن نصر : انه في ستمأة ورقة . أوله [ رسمت أطال الله
بقاك وأحسن امتاع العلم وأهله بك . . . ] ذكر فيه احكام حروف المعجم وأحوالها وكيفية
مواقعها في كلام العرب ، فتكلم على الأصوات واللفظ والحروف ومخارجها وصفاتها
وتعريفاتها واستعمالاتها ومواقعها . والنسخة في المكتبة ( الخديوية ) بمصر وفي الخزانة
( الظاهرية ) المعروفة بالمكتبة العمومية بدمشق الجزء الأول منه . والجزء الثاني وصل
فيه إلى حرف الميم . وفي مكتبة اعاطف باستانبول وفي المرجانية ببغداد وفي مكاتب أخر
ذكرها في " تذكرة النوادر " .
( 1119 : سر العالمين ) في حقيقة الدنيا والعقبى . للشيخ الفقيه المفسر العارف عبد الوحيد بن
نعمة الله بن يحيى الديلمي الجيلي كما وجد بخطه والجيلاني أو الأسترآبادي كما ذكره
في " الرياض " وهو تلميذ البهائي كما مر في " الآيات البينات " . قال في " الرياض " انه أخذ اسم
" سر العالمين " عن تأليف الغزالي .
( 1120 : سر العالمين ) المنسوب إلى الغزالي . كتاب شيعي نسبه إليه في " تذكرة خواص
الأمة " و " تاج العروس " والاتحاف في شرح الاحياء . فراجعه .
( 1121 : السر العجيب في تهذيب منطق التهذيب ) للسيد هبة الدين الحسيني
الشهرستاني . ذكر لي انه بالغ فيه في الايجاز بحيث قارب الألغاز حتى أنه بين عام تصنيفه
وشهره ويومه وساعته بثلاث كلمات وهي " بكرة يوم المبعث " ولا يبلغ كله تسعين بيتا
وقد جعله من اجزاء كتابه " متون الفنون " على ما حكاه لي .
( 1122 : سر الغيبة اللاهوتية ) للسيد محمد حسين بن الميرزا علي أصغر شيخ الاسلام
ابن الميرزا محمد تقي القاضي الطباطبائي التبريزي المتوفى بها 1293 عند حفيده وسميه
المعاصر السيد محمد حسين بن محمد ابن المصنف . قال وفيه عجائب الاسرار وكان
تلميذ صاحب الجواهر ومجازا منه .