( 1034 : سدرة المنتهى في أحوال خاتم الأنبياء ص ) فارسي لعبد الأمير بن محمد
ابن حمزة البادكوبي النجفي المولود 1357 الخطيب . واليوم يسكن طهران ويدرس
في بعض مدارسها . وله مؤلفات أخر تذكر في محالها .
( 1035 : سدرة المنتهى في مراتب العرفاء ) للشيخ المتكلم المفسر الفقيه العارف
عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي . ذكره في " الرياض " وهو تلميذ
البهائي كما مر في " أنيس الواعظين " .
( 1036 : سدرة المنتهى والعطية العظمى ) فارسي عرفاني في المعارف وأصول الدين .
للسيد محمد عبد الحسيب بن أحمد بن زين العابدين العاملي العلوي الفاطمي كما صرح
باسمه ونسبه في آخر النسخة وأولها ، وهو والد الأمير محمد أشرف وصدر الدين
وزين العابدين وكلهم علماء ، مرتب على عشر ارشادات . أول الارشادات في اثبات الواجب
وعناوينه : سدرة ربوبية ، سدرة قدسية ، سدرة نورية ، سدرة وجودية ، وهكذا في سائر
الارشادات بوصف الاقتحامية والمعجزية في جملة من معجزات النبي ص والشجاعية
والخلقية وأمثال ذلك ، والارشاد السادس في دفع اعتراضات المخالفين والارشاد التاسع
في أصول العقائد على روح الشرع والنهج اليقيني . فرغ منه 1062 وقال في مادته " اله الأولين
والآخرين " و " من يعرف سرائر المحبين " و " رب الأنهار والأشجار " كلها مادة تاريخ له .
رأيت نسخة لعلها بخط المؤلف عند الآقا محمد بن المولى محمد علي الخوانساري
في النجف وهو الآن في أراك . أوله [ الحمد لله الواحد القديم المنان الكريم الأحد القيوم
الديان الحكيم . . . ] ألفه لمقرب الخاقان حكيم محمد داود ، وفي آخره عبر عن نفسه
بمحمد عبد الحسيب الحسيني العلوي الفاطمي . ونسخة أخرى في موقوفة مدرسة
( البروجردي في النجف ) ناقص الاخر يقرب من اثنى عشر ألف بيت وكتب بعض العامة
على هوامش النسخة ردودا على المؤلف ، متجاسرا عليه بتوقيع " غاشية " ونسخة أخرى
ناقصة في طهران عند كماليان في 338 ورقة لعله بخط المصنف أيضا .
( 1037 : سدول الجلباب في فوائد الحجاب ) للسيد عبد الله بن أبي القاسم بن علم الهدى
البوشهري البلادي المتوفى 1372 طبع في بمبئي وشيراز 1331 .
( 1038 : سديد الافهام في شرح قواعد الأحكام ) للشيخ فخر الدين أحمد بن محمد بن