المرعشي التستري النجفي المولود ( 1308 ) فرغ منها ( 1357 ) تقرب من سبعمائة بيت
على ما ذكره .
( 26 : رسالة إبليس إلى المجبرة ) للشيخ أبي سعيد كرامة الجشمي . ذكرها ابن شهرآشوب
في معالمه . وفى الخزانة ( الرضوية ) رسالة إبليس كما يظهر من فهرسها فراجعه .
( رسالة في أبوال الدواب ) تأتى بعنوان رسالة في ( نجاسة أبوال الدواب ) .
( 27 : رسالة أبى بكر الخوارزمي إلى شيعة نيشابور ) ينقل عنها في ( الرياض ) في
ترجمة زيد الشهيد .
( 28 : رسالة أبى جعفر ( ع ) إلى سعد بن طريف ) الحنظلي الكوفي الإسكاف الراوي
عن الأصبغ بن نباته . رواها النجاشي في ( ص 127 ) باسناده عن سعد بن طريف .
( 29 : رسالة أبى الحسن أرضا ( ع ) إلى إبراهيم بن أبي البلاد ) الثقة الأديب القاري
المعمر . اثنى عليه فيها كما ذكر النجاشي في ( ص 17 ) .
( رسالة أبى الحسن الرضا ( ع ) إلى المأمون ) مر بعنوان ( أصول الدين ) ويقال له
( واجب الاعتقاد ) كما في بعض النسخ ، ولعل وجهه ان أوله : أول الفرائض شهادة
ان لا إله إلا الله . .
( 30 : رسالة أبى الحسن موسى ( ع ) إلى علي بن سويد السائي ) من ساية قرية بقرب
المدينة . رواها الكشي ص 283 بأسناده عنه
( رسالة أبى الحسن على ) نذكرها بعنوان ( الشرائع ) لوالد الصدوق .
( رسالة أبى عبد الله الصادق ( ع ) إلى عبد الله النجاشي والى الأهواز الموسومة ( الأهوازية ) .
أدرجها بتمامها الشهيد الثاني في آخر ( كشف الريبة ) ومر في ( ج 2 ص 485 ) بعنوان
( الأهوازية ) .
( 31 : رسالة أبى غالب الزراري ) الشيخ المتقدم أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان
ابن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين الشيباني إلى ابن ابنه محمد بن عبد الله بن أحمد ، أولها
[ سلام عليك فانى احمد إليك الله الذي لا إله إلا هو . . ] رواها عنه الشيخ أبو عبد الله الحسين
ابن عبيد الله الغضائري ، وبعد تمام رواية الرسالة استدرك ابن الغضائري بعض ما فات من
أبى غالب ، ثم قال في آخر كلامه [ توفى أحمد بن محمد الزراري الشيخ الصالح ( رض ) في