بعض حواشيه القول بحجية بعض الظنون إلى محمد باقر ، والظاهر أن مراده الوحيد
البهبهاني . والنسخة التي رأيتها في مكتبة ( السماوي ) تنتهي إلى آخر المعاد ، وبعده
رسالة ( التأمليات في جملة من المطالب المشهورات ) والموجود منها إلى عشرة مسائل
لهذا المؤلف بعينه ، ولم أدر انه خرج من قلمه الأبواب الخمسة الفرعية أم لا ، والمظنون
أن من أحفاده الشيخ أبا محمد من أئمة الجماعة المعمرين والمتولي لموقوفات مدرسة
النواب بمشهد خراسان . وقد شاهدته في المرة الأولى من زيارتي للمشهد ، مكررا في
( 1310 ) .
( 363 : رسالة ارشاد المسلمين إلى أولاد أمير المؤمنين ) فارسي في ذكر نسب
المؤلف وآبائه وأجداده ، المنتهى إلى عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن الإمام
السجاد ( ع ) للسيد عبد الله الملقب بثقة الاسلام المعاصر المولود ( 12 - ع 2 - 1285 )
وهو ابن السيد محسن بن الأمير محمد باقر بن السيد علي الأصفهاني . كان جده الأمير
محمد باقر أخ الأمير السيد حسن المدرس ، الأصغر منه لأنه ولد ( 1216 ) وتوفى
حدود ( 1280 ) والمدرس ولد ( 1210 ) وتوفى ( 1273 ) نقل عنه الفاضل الشيخ محمد علي الحبيب آبادي في كتابه ( كشف الخيبة ) المطبوع ( 1352 ) وهذا التأليف في
علم الأنساب ، فرغ منه ( 14 - ع 2 - 1345 ) وله في الرجال ( مقتصر المقال ) كما
يأتي في الميم .
( 364 : رسالة ارشاد النقاد إلى تيسر الاجتهاد ) للسيد محمد بن إسماعيل بن صلاح
الأمير اليماني المتوفى ( 1182 ) وله ( ثمرات النظر ) والروضة الندية ) يستظهر
منها تشيعه .
( 365 : رسالة ارشاد نامه ) للميرزا القمي . وهو مكتوب الميرزا أبى القاسم القمي إلى
السلطان فتح علي شاه في الوعظ والارشاد . رأيته في ضمن بعض المجموعات .
( 366 : الرسالة الارشادية ) في شرح الاعتقادية . للميرزا باقر على الدهلوي ، كما
في بعض الفهارس المطبوعة .
( 367 : رسالة الأرصاد الكلية ) للشيخ الرئيس أبى على الحسين بن عبد الله بن سينا
المتوفى ( 428 ) ألفها في گرگان لأبي محمد الشيرازي ، كما حكاه عنه تلميذه الشيخ