للنجف إلى ( 1312 ) ذكره وأحال إليه في مجموعته الموجودة بخطه عند الشيخ محمد علي اليعقوبي الخطيب بالنجف .
( 224 : رسالة في أحوال الشعر ) أيضا للشيخ هلال الدين المذكور . أحال إليه في
المجموعة المذكورة آنفا في فصل انشاد الشعر للأئمة ( ع ) وأورد ( أشعار الإمام زين العابدين
( ع ) ) .
( 225 : رسالة أحوال كربلا ) في اخبار الشهداء بكربلا ووقايع شهادتهم . باللغة
الگجراتية في اثنين وستين مجلسا . طبع بالهند في ( 300 ص ) للمولوي غلام على
البهاونگري مؤلف ( آب حياة ) وغيره .
( 226 : رسالة في أحول المخالفين لمولانا أمير المؤمنين ( ع ) وتعيين بعضهم ) للشيخ
عز الدين حسين والد البهائي . توجد نسخته بخط الشيخ علي القمي في مجموعة دونها
( 1330 ) بالنجف .
( 227 : رسالة أحوال النساء ) في بيان ما يعرضهن في الحمل والولادة وسائر الأحكام
الخاصة بهن . طبع باللغة الگجراتية في ( 300 ص ) أيضا للمولوي غلام على المذكور .
( 228 : رسالة أحوال واشعار ) أفضل الدين كرماني
( 229 : رسالة أحوال واشعار خواجوى كرماني )
( 230 : رسالة أحوال واشعار رودكى
ثلاثة كلها بالفارسية
مطبوعات من تصانيف
الفاضل سعيد النفيسي
ابن الميرزا على أكبر
ناظم الأطباء من أحفاد النفيس صاحب ( شرح الأسباب ) . ولد ( 1274 ش ) الأولان
صغيران والثالث كبير في ثلاث مجلدات في ( 1480 ص ) طبعت الثالثة في ( 1319 ش ) .
( 231 : رسالة احياء الملوك ) في تاريخ سيستان الف في ( 1027 ) ومؤلفه شاه حسين
ابن مالك غياث الدين محمد . توجد نسخة منه في المتحف البريطاني برقم ( 2779 )
في ( 434 ص ) ذكره محمد خان القزويني في مقدمة ( تاريخ بيهق ) وملك الشعراء بهار
الخراساني في حاشية مقدمة ( تاريخ سيستان - ص د ) ونسخة فتوغرافية منه في
وزارة المعارف بطهران .
( 232 : رسالة الاخبار ) لأبي الحسن علي بن عبد الله بن جعفر المدني البغدادي