علي نقي اللكهنوي في ( علماء الهند ) .
( 199 : رسالة في الأحاديث الشاذة ) للقاضي أبى العنبس محمد بن إسحاق بن إبراهيم
الكوفي قاضي صيمرة ، المتوفى ( 275 ) وحمل إلى الكوفة ودفن بها ، وله ( الدعوة العامة )
وكتاب ( صاحب الزمان ) ترجمة ابن النديم ( ص 216 ) وذكر فهرس كتبه منها كتاب
( الأحاديث الشاذة ) وفى أواخره ذكر كتاب ( صاحب الزمان ) وذكر انه كان نديم
المتوكل أولا ، وأدرك المعتمد الذي مات ( 279 ) ولعله أول من كتب في صاحب
الزمان ، لأنه ولد ( 255 ) وتوفى والده ( 260 ) وترجمه في ( معجم الأدباء ج 18 ص 8 )
ونقل ترجمته وتاريخ وفاته عن تاريخ الخطيب ، ونقل فهرس تصانيفه عن ابن النديم كما
ذكرناه . ومن كونه من أهل الكوفة ، وانه حمل نعشه إليها ، ومن تأليفه في صاحب الزمان ،
يستظهر حسن حاله .
( 200 : رسالة الاحتجاجات ) لبعض المتأخرين المقاربين للعصر . فيها ردود على
الطوائف حتى البابية ، كما أحال إليها المؤلف في حاشيته على حاشية المولى عبد الله
اليزدي ، الموجودة قطعة منها عند السيد مهدي ( آل الخرسان ) بالنجف .
( 201 : رسالة في الاحتجاج لكل ما انفردت به الإمامية ) من أحاديث كتب العامة
من المسندات والصحاح الست . برز منه إلى أواخر الصلاة . للشيخ محمد جواد بن الشيخ
حسن البلاغي النجفي المعاصر المتوفى ( 1352 ) ذكرها في فهرس كتبه المطبوع في
ظهر حاشية البيع له في ( 1343 ) .
( 202 : الرسالة الاحتجاجية ) للمولى محمد كاظم بن المولى محمد شفيع الهزار جريبي
الحائري تلميذ الوحيد البهبهاني . رأيت عدة من تصانيفه في مجموعة بخطه في كتب
( الطهراني بكربلا ) .
( 203 : الرسالة الاحتياطية ) مبسوطة مطبوعة . للشيخ محمد تقي الشهير بآقا نجفي
المتوفى ( 1332 ) وهي فارسية عملية طبعت ( 1296 ) .
( 204 : رسالة في الاحتياطات اللازمة العمل ) للفاضل الهندي محمد بن تاج الدين
حسن الأصفهاني المتوفى ( 1135 أو 1137 ) وكان عمله عليها . كتبها عن املائه ،
تلميذه الشيخ عبد الحسين بن عبد الرحمان ابن عبد الحسين البغدادي ( 1134 ) معبرا عنه