رجوع الأمير ( ع ) عن النهروان ووفاة ولديه معين وعون ، على شاطئ الزوراء ودفنهما
بمقابر قريش ووفاة القاسم بن الحسن المجروح بنهروان في العكينات المعروف بالمسيب
ودفنه بها ، ثم نزوله ( ع ) ببابل وموت ولده عمران بها ، ثم نزوله بمسجد رد الشمس
في الحلة وذكر بعض فضائل الحلة واخباره بحدوثها إلى غير ذلك .
( 1919 : رياض الأدب ) للسيد محمد تدين ابن تقى . طبع بطهران 1318 ش .
( 1920 : رياض الأدب ) للفاضل بديع الزمان الثاني المتخلص برياض الهمداني
الميرزا جعفر . رأيت نسخة خط المؤلف في مكتبة ( التقوى ) تاريخ فراغه ( 1269 )
وله في تلك المكتبة ( گنح شايگان ) . وطبع الرياض في عشرين مقامة ، وطبع في
آخره المقامات العشرة للميرزا محمد حسين الكركاني الشهير بجناب مؤلف كتاب
( مقصد الطالب ) المطبوع 1311 في بمبئي . أوله [ الحمد لله مبدع الانسان ومودع
اللسان . . ] وطبع أيضا ديوانه كما مر في ( 9 : 395 ) .
( 1921 : رياض أرباب حق ) في الأصول والفروع بلسان الأردو . مطبوع . لبعض
أفاضل الهند .
( 1922 : رياض ارم ) منظوم في المدائح والمراثي بلغة أردو . للسيد على أحمد
جانستهى الهندي مطبوع . وجانسته من بلاد الهند .
( 1923 : رياض الأرواح ) قصائد من بحر الوافي . للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين
ابن عبد الصمد الحارثي المتوفى 1031 أولها :
الا يا خائضا بحر الأماني * رعاك الله ما هذا التواني
أضعت العمر عصيانا وجهلا * فمهلا أيها المغرور مهلا
نقل عنها ما يزيد على أربعين بيتا في ( السلافة ) .
( 1924 : رياض الأزهار ) يقرب من خمسة عشر ألف بيت ، وفيه روضات للنبي وكل
واحد من الأئمة ع طبع منها ( شجرة الرياض ) في روضات النبي و ( ثمرة الشجرة )
في 1330 كلها الشيخ ، محمد بن الشيخ طاهر السماوي النجفي المتوفى بها ( 1370 ) .
( 1925 : رياض الأزهار ) المرتب على اثنى عشر مجلسا . ويقال له ( دوازده مجلس ) .
طبع بلكهنو في أحوال النبي وآله ( ع ) .