الكبرى ، جعله مستقلا . كما جعل ثلاثماية صفحة من مجلده الأول في أحوال أم الأئمة
وطبع كلها في خمس مجلدات في 1369 بطهران في 344 + 419 + 463 + 400 +
404 ص . وله تاريخ سامراء الموسوم ب ( مآثر الكبراء ) خرج منه حتى اليوم سبع
مجلدات . طبع ثلاث منها .
( 1900 : رياحين العقول ) مجلد لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي كما في ( معجم
الأدباء ) .
( رياحين القدس ) الموسوم ب ( بساتين الخطباء ) أيضا . للمتبحر في فنه الميرزا
عبد الله الأفندي . مر في حرف الباء .
( 1901 : كتاب الرياش ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي صاحب
المائة تصنيف المتوفى 350 .
( 1902 : الرياض ) في الأحاديث . للشيخ المحدث الفقيه المفسر أبي سعيد إسماعيل
ابن علي بن الحسين السمان صاحب ( البستان في تفسير القرآن ) ومعاصر المرتضى
وشيخ الطائفة ، لرواية إسماعيل وإسحاق ابني محمد بن الحسن بن الحسين بن بابويه
عنه وعنهما .
( 1903 : الرياض ) للسيد ذي المناقب بن طاهر بن أبي المناقب الحسيني الرازي
شيخ والد منتجب الدين .
( 1904 : الرياض ) في ثلاثة آلاف ورقة ، في أخبار المتسمين من الشعراء ، الجاهليين
منهم والمخضرميين والاسلاميين ، وذكر الحب وابتدائه وانتهائه وما يتشعب منه ، وما
ذكر أهل اللغة من أسمائه وأجناسه واشتقاق تلك الأسماء بشواهد من أشعار الجاهليين
والمخضرميين والاسلاميين ، للشيخ الأديب أبى عبد الله محمد بن عمران بن موسى بن
سعيد بن عبد الله المرزباني الخراساني البغدادي المتوفى 378 . وهو أول من صنف في
علم البيان كتابه المفصل الآتي في حرف الميم ذكره ابن النديم .
( 1905 : الرياض الأصغر ) في الكيميا . لأبي موسى بن جابر بن حيان بن عبد الله
الصوفي الكوفي الطوسي المتوفى بها 200 كما ورخ في أول كتابه الرحمة . كتبه قبل
الأكبر الآتي .