ونسخة بخط الشيخ علي بن أحمد بن أبي جامع وخطه متوسط ، فرغ المؤلف منه 957
وفرغ الكاتب 960 وقرأها على الشهيد فكتب هو بخطه إجازة للكاتب . رأى صاحب الرياض
هذه النسخة بهذه الصفة .
( 1758 : الروضة البهية في الإجازة الشفيعية ) للسيد محمد شفيع بن السيد علي أكبر
الحسيني الموسوي الجابلقي المتوفى ( 1280 ) تلميذ شريف العلماء والراوي عن
حجة الاسلام السيد محمد باقر الشفتي الأصفهاني وغيره . كان ساكن بروجرد مقدما على
معاصريه في علوم الحديث والرجال . وهي على حذو ( اللؤلؤة ) ذكر فيها تراجم كثير
ممن تأخر عن صاحب اللؤلؤة . وهو مطبوع 1280 بعد وفاة المؤلف ، وله الرواية عن
غير السيد محمد باقر المذكور أيضا كما في الروضة . وكتب الروضة في 1278 إجازة
لولده الأرشد السيد علي أكبر الملقب بآغا كوچك ، ثم اشترك في الإجازة ولده الأخير
المسمى بالسيد على أصغر .
( 1759 : الروضة البهية في مدح خير البرية ) قصيدة دالية مفتوحة . للشيخ أبى الفتح
فرج الله بن محمد الأحسائي الأصل والخطى المنشأ في مدح النبي . توجد في مجموعة
موقوفة في مدرسة ( البروجردي في النجف ) . أولها :
سرورا بجمع الشمل فالربع قد بدى * وروية أحبابي تروى من الصدا
وقوافيها : فأبعدا . لهم فدا . بعد المدا . تأكدا . فعردا . محمدا . . وهكذا . ولعله
المعروف بالشيخ فرج المادح ، صاحب الرد على الصواعق المحرقة نظما كما مر .
( 1760 : الروضة البهية ) في فهرس أسماء الكتب العمومية . للميرزا محمد ملك
الكتاب الشيرازي نزيل بمبئي . هو فهرس ما يوجد في مكتبته من الكتب . طبعه ونشره
للطالبين قبل 1306 .
( 1761 : روضة البيان وحديقة الايمان ) أورد فيه داستان ( قصة ) شيخ ومجرم على
ما هو مذكور في ( شاخهء طوبى ) .
( 1762 : روضة التسليم ) أو التصورات للخواجه الطوسي على مذهب الإسماعيلية .
طبعه يوانف في بمبئي 1950 في 160 . ونفاه عنه المدرس في أحوال الخواجة ص 324 .
( 1763 : الروضة التميمية ) قصائد في المديح . مرتبة على حروف القوافي . للشيخ صالح