( 10 شعبان 1333 ) ، أوله : [ اثنى على الله أحسن الثناء ، وأشكره في السراء والضراء . . ]
( 1505 : الرقائق ) في معرفة الحقايق ، كما عبر به المؤلف في بعض تأليفاته .
( الرسالة الرقيقة في معرفة الحقيقة ) اسمها ( اكمال الحجة ) في شرح حديث
كميل ، مالك والحقيقة ؟ . كما مر وان كان يعبر عنه بهذين التعبيرين .
( 1506 : الرقعات الفارسية ) للسيد محمد ابن المفتى مير عباس اللكهنوي المتخلص
( وزير ) والمتوفى ( 1312 ) ذكره في ( التجليات ) .
( 1507 : رقعات مصطفائية في الانشاءات الفارسية ) للسيد مصطفى بيگم بنت المولوي
السيد باقر حسين الهندي المعاصر . ولها ( أسيران كربلا ) ذكر في ( ج 2 ص 71 ) .
( 1508 : كتاب الرقي ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي المتوفى
سنة وخمسين وثلاثمائة . ذكره النجاشي .
( 1509 : رقى الدرجات الرفيعة ) في الفقه . للشيخ جواد مطر ابن الشيخ حسن مطر
النجفي المولود بها ( 1307 ) والمتوفى ( 1375 ) من أول المياه إلى الوصايا في
( 550 ص ) بخط المؤلف .
( 1510 : الرقيمة النورية ) في الجواب عن اشكالات بعض المباحث الحكمية . للحكيم
المتأله المولى علي بن جمشيد النوري الأصفهاني المتوفى في رجب ( 1247 ) ، وفى
حواشيه بعض الاشعار المناسبة لولده الميرزا علي نقي . والنسخة في خزانة المولى
على محمد النجف آبادي التي هي في المكتبة ( التسترية ) .
( 1511 : الرقيمة النورية ) في شرح هياكل النور . يوجد في مكتبات بروجرد كما
حدثني بعض فضلائها .
( رسالة في رقية وزينب ) مرت بعنوان ( تزويج زينب ) في ( 4 : 172 ) .
( 1512 : الركن الركين ) في الطهارة خرج منه مجلد في ثلاثة عشر ألف بيت . ناقص
منه بعض أبواب الطهارة ، للسيد المعاصر أحمد ابن علي الأبرقوئي اليزدي المتوفى
( 1344 ) ترجمته في ( النقباء ص 110 ) .
( 1513 : رمان تائبي ) في اثبات النبوة الخاصة . للشيخ إسماعيل التبريزي نزيل
مشهد خراسان المتخلص ( تائب ) مؤلف ( البلاغ المبين ) خرج منه المجلد الأول