( 1431 : رشحات الفنون ) في العلوم الأدبية . لميرزا محمد الطيب بن الميرزا كاظم
ابن محمد الشيرازي المولد والمسكن . ذكره معاصره ميرزا فرصت في ( آثار عجم
ص 116 ) .
( 1432 : رشحات الملكوت ) في تفسير فاتحة الكتاب وأسرارها . للميرزا أبى عبد الله
ابن الحاج ميرزا أبى القاسم الموسوي الزنجاني المتوفى ( 1313 ) كان عند ولده الحاج
ميرزا مهدي بزنجان .
( 1433 : رشح السحاب في شرح نظم الحساب ) يعنى منظومة ( خلاصة الحساب ،
التي نظمها الميرزا قوام الدين . والشرح لتلميذه المولى محسن بن محمد طاهر القزويني
النحوي شارح العوامل ، أوله : [ الحمد لله الأحد الذي قسم بين عباده ضروب نعمائه . ]
وقال في تاريخه نظما :
بلطف هادي الورى * شرحت نظم الحساب
قلت لتاريخه * شرحي رشح السحاب
وهو ينطبق على ثمان وعشرين ومائة والف ، وتاريخ النظم 1118 كما يأتي . والنسخة
كانت في كتب ( سيدنا الشيرازي ) بسامراء .
( 1434 : رشح الولاء في شرح الدعاء ) يعنى دعاء صنمي قريش . للشيخ أبى السعادات
أسعد بن عبد القاهر بن أسعد الأصفهاني . يروى عنه السيد رضى الدين جمال السالكين
علي بن طاوس والمحقق نصير الدين الطوسي والشيخ ميثم البحراني ذكره في ( رسالة
مشائخ الشيعة ) و ( أمل الآمل ) ومر في ( ذخر العالمين في شرح دعاء الصنمين ) المؤلف
( 1119 ) ان هذا الكتاب كان موجودا عنده . ونقل عنه المجلسي في باب القنوت من
كتاب صلاة البحار . ويأتي شرح الدعاء في حرف الشين غير هذين الشرحين . ويأتي
( ضياء الخافقين في شرح دعاء الصنمين ) وهو ترجمة لرشح الولاء هذا . ترجمه للشاه
سلطان حسين الصفوي .
( 1435 : رشحة الأفكار في تحديد الاكرار ) للسيد محمد عباس بن علي أكبر
الموسوي التستري ساكن بلاد الهند . وهو شرح لمبحث الكر من كتاب أستاده الموسوم
( الوجيز الرائق ) تصنيف السيد حسين ابن دلدار على . ذكره ( في كشف الحجب ) .