وطبع في طهران ضمن مجموعة ( 1314 ) . ويأتي ( سر النقطة ) وكذا ( المقلة )
في بيان النقطة .
( 1347 : الرسالة القزوينية ) في جواب مسألة وردت من قزوين ، وهي أن الولي
يجوز أن يهب مدة المنقطعة للصغير أم لا ؟ وذلك لان هبة المدة كالطلاق فهي بيد من
أخذ بالساق ، كما اختاره المؤلف ، وهو الميرزا محمد تقي بن علي محمد النوري المتوفى
( 1263 ) وهو والد شيخنا النوري . أولها [ الحمد لمن ألف بين السماوات والأرضين . ]
توجد ضمن مجموعة من رسائله كتابتها ( 1246 ) تقرب من ستمائة بيت ، كانت في
مكتبة ولده النوري المذكور .
( 1348 : الرسالة القطبية ) وهي رسالة في التصور والتصديق . لقطب الدين محمد بن
محمد الرازي البويهي شارح ( المطالع ) و ( الشمسية ) توفى ( 766 ) وقد شرحها محمد
ابن زاهد الهروي ، وهي موجودة في ( المكتبة الخديوية ) وغيرها .
( 1349 : الرسالة القطيفية ) في جواب سؤال الشيخ عبد علي بن عبد الجبار القطيفي
للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ، في تفسير آية [ مثل الذين ينفقون أموالهم . . ]
طبعت في ( جوامع الكلم ) .
( الرسالة القلمية ) تأتى في القاف بعنوان ( القلمية ) .
( 1350 : الرسالة القمرية ) في علم الحروف . للميرزا عبد الرحمان بن الميرزا نصر الله
الشيرازي المشهدي المعاصر المدرس في الرضوية . ذكره في ( مطلع الشمس ) .
( 1351 : الرسالة القمية ) للمولى خليل بن الغازي القزويني المتوفى ( 1089 ) تلمذ
على الشيخ البهائي والمير الداماد أوائل امره . وكانت ولادته ( 1001 ) ولعلها ما مر
بعنوان ( جوابات المسائل القمية ) في ( 5 : 230 ) .
( 1352 : الرسالة القوامية ) في تقويم أدلة الإمامة وتلخيص فضائل أمير المؤمنين ( ع )
ينقل عنها الشيخ هاشم بن محمد في ( مصباح الأنوار ) وهو من أهل الماية السادسة
كما يأتي . روى فيها قول النبي لفاطمة ( ع ) : ان الله اختار من أهل الأرض رجلين أحدهما
أبوك والآخر بعلك .
( 1353 : الرسالة الكاشفة عن خطأ العصبة المخالفة ) لشيخ أهل الجزيرة أبى الحسن