( 1270 : الرسالة العملية ) بالفارسية . للسيد إسماعيل البهبهاني امام الجماعة بطهران
المتوفى بها في ( 6 صفر - 1295 ) وحمل إلى النجف ودفن بمقبرته في الصحن العلوي .
وورث محرابه ولده السيد عبد الله ذكر في ( المآثر : 140 ) انها مطبوعة . ورأيت
المطبوعة في المكتبة ( التسترية ) يظهر منها انها منتخبة من رسالته الأولى في العبادات .
( 1271 : الرسالة العملية ) للشيخ إسماعيل بن أسد الله بن إسماعيل الدزفولي الكاظمي
تلميذ السيد عبد الله الشبر الكاظمي . وتوفى بالطاعون ( 1247 ) ذكرها سهيمه في التلمذ
السيد محمد بن المير معصوم النجفي في رسالته في ترجمة أستاذه السيد عبد الله المذكور .
( 1272 : الرسالة العملية ) في التقليد والطهارة والصلاة . فارسية قرب سبعة آلاف
بيت . للملا آقا بن رمضان ابن زاهد الشيرواني الدربندي المتوفى ( 1285 ) أو 1286
كما ذكرها في المآثر ص 139
في اجازته لتلميذه السيد رضى خان الهندي الذي الف له ( الجوهرة ) في الأسطرلاب .
( 1273 : الرسالة العملية ) فارسية إلى آخر الشكوك . للسيد محمد باقر الراشدي كتبت
في حياته . كانت عند السيد محمد الجزائري في النجف .
( 1274 : الرسالة العملية ) للمولى محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري المتوفى
( 1090 ) موجودة مع كتاب مزاره عند ( السيد عبد الحسين الحجة بكربلا ) وأخرى في
مكتبة ( آل الخرسان ) في النجف . وهي فارسية مرتبة على مقدمة وأبواب . وفي المقدمة
ذكر قليلا من أصول الدين مختصرة ثم مسألة لزوم التقليد ، وفى الأبواب ذكر الاحكام
الضرورية للدين من العبادات والموجودة في ( الرضوية ) إلى الصوم . ذكر في آخرها
سبب تأليفها بالتماس الميرزا مهدي بن الميرزا رضا الحسيني الخراساني في ( 1081 )
وذكر الميرزا مهدي المذكور في آخر الكتاب شرح استدعائه ، وتاريخ كتابة النسخة
( 1087 ) ونسخة ( آل الخرسان ) إلى أواخر الصوم وهي ناقصة الآخر . ولما ورد السيد
مهدي بحر العلوم مشهد خراسان ، طلب منه أهلها رسالة عملية فكتب هو اختلاف فتاواه
على حواشي الرسالة العملية للسبزواري . ينقل عنها السيد أبو الحسن بن محمد الرضوي
في رسالة ( صلاة الجمعة ) له .
( 1275 : الرسالة العملية ) بالفارسية المبسوطة كثيرة الفروع مرتبة على كتب الفقه من
الطهارة إلى الديات . ناقص الأول . لبعض الاعلام كتابتها سنة 1140 عند السيد آقا