عصفور الدرازي البحراني . فرغ من تأليفها ( 1150 ) واستكتبها الشيخ إسماعيل بن علي
ابن الحسن بن عبد الله الماحوزي في ( 1234 ) ضمن مجموعة دونها الشيخ إسماعيل المذكور
في موقوفة مدرسة ( البروجردي في النجف ) والمؤلف أخ صاحب الحدائق .
( 1177 : الرسالة الرضاعية ) للمولى محمد علي بن محمد باقر ، ومعها الرسالة الوقتية
كتابتها ( 1310 ) توجد في كتب الشيخ محمد رضا ( آل فرج الله ) .
( 1178 : الرسالة الرضاعية ) للشيخ محمد علي بن محمد جعفر القمي المعاصر . فرغ
منها في سامراء ( 1326 ) وهي تزيد على ألفي بيت ، رأيتها بخطه أوان مجاورته للحائر
وتوفى بعد رجوعه إلى قم في ( 1354 ) .
( 1179 : الرسالة الرضاعية ) للمحقق الكركي الشيخ نور الدين علي بن الحسين
ابن عبد العالي المتوفى ( 1040 ) ذهب فيها إلى أن عموم المنزلة لا يفيد نشر الحرمة ،
في ثلاث عشر مسألة ، ثم ذكر المسائل الثلاث الخلافية ، وطبعت مع رضاعيات أخر .
فرغ منها في نهار الاثنين ( 11 ع 2 - 916 ) نسخة منها مع حواشي المحقق الكركي
على ( الشرائع ) بخط المولى محمد الشهير بالشاه ملا حافظ القاري ابن لطف الله الحافظ
كتبها بأصفهان ( 963 ) في المكتبة ( التسترية ) أولها : [ الحمد لله كما هو أهله . . ]
وأخرى بخط الشيخ شرف الدين علي بن جمال الدين المازندراني النجفي ، كتبها في
النجف في دار الميرزا مظفر خان في صفر ( 1055 ) ضمن مجموعة في مكتبة ( الشيخ
هادي كاشف الغطاء ) .
( 1180 : الرسالة الرضاعية ) بالفارسية ، للمولى على أصغر بن علي أكبر البروجردي
المولود ( 1231 ) كما في آخر ( نور الأنوار ) له المطبوع ( 1275 ) .
( 1181 : الرسالة الرضاعية ) للمولى على أكبر بن محمد مهدي اليزدي القمي . وكأنها
تقرير لبحث الشيخ الأنصاري في فتاواه ، وترجمة فارسية لرضاعياته . وقد طبعت
( 1311 ) .
( 1182 : الرسالة الرضاعية العربية )
( 1183 : الرسالة الرضاعية الفارسية )
للشيخ على أكبر الخوانساري المعاصر
( 1300 - 1359 ) رأيتهما عنده في النجف .
( 1184 : الرسالة الرضاعية ) للسيد عيسى كمال الدين ابن حمد بن محمد حسن الحسيني