( 3 : 162 ) . ثم ذكر الميرزا جعفر ( سلطان القرائي ) التبريزي ان نسخة البهجة موجودة
عنده وهي تأليف ( أسرار ) والظاهر أن صديقه الحاج ميرزا كاظم الذي يعرف أولاده اليوم
بسلطان زاده ، كان قد ساعده في التأليف . ثم ( حديقة الشعراء ) هو مختصر من
( بهجة الشعراء ) . وقد ذكر في أحوال جودي الشاعر في ( البهجة ) هجائه للحاج كاظم هذا .
( 1071 : رسالة حديقة الشعراء ) لأحمد بن أبي الحسن كد خدا بشيراز ، وكان قد يسكن
بكرمانشاه . جمع فيه أحوال الشعراء بالفارسية وقال في ترجمة نفسه قى المقدمة انه مات
والده في ( 1250 ) وانا ابن تسع سنين . وقال الشيخ مفيد المتخلص ( داور ) المذكور في
( 9 : 319 ) في كتابه ( مرآت الفصاحة ) : كان صديقا لي وقد الف الحديقة في أواخر
عمره . توجد نسخة الحديقة عند الشيخ محمد باقر ( ألفت ) بأصفهان وأخرى بخط المؤلف
كانت عند عباس اقبال الآشتياني نقلت بعده إلى كلية الآداب بجامعة طهران وأخرى
عند ( سلطان القرائي ) بتبريز .
( رسالة في حرمان ذات الولد ) تأتى بعنوان رسالة في ميراث ذات الولد . ومرت
بعنوان رسالة في ارث الزوجة .
( 1072 : رسالة في حرمة التعبية والشبيه ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني . ذكرها
في قصصه .
( 1073 : رسالة في حرمة تسمية الحجة ( ع ) صاحب الزمان ) للسيد محمد تقي بن الأمير
مؤمن الحسيني القزويني . وتأتي ( رسالة في النهى عن التسمية ) ومرت ( رسالة التحريم
التسمية ) .
( 1074 : رسالة في حرمة التصرف في الآجر والحجارات المستخرجة من خرابات
الكوفة والحائر وطوس وغيرها ) للشيخ ماجد بن فلاح الشيباني . رد فيها على معاصره .
المولى عبد الله بن الحسين التستري المتوفى ( 1021 ) في قوله بحلية التصرف . ضمن رسائله
الاخر عند ( السيد شهاب الدين بقم ) .
( 1075 : رسالة في حرمة التقليد ) للشيخ زين الدين علي بن سليمان بن درويش
البحراني أم الحديث المتوفى ( 1064 ) ومرت رسالات في جواز التقليد ، ومنها رسالة للشيخ
زين الدين المذكور كما في إجازة الشيخ عبد الله السماهيجي ، لكن في ( الروضات ) قال