وأخرى افرنسية في ( 1331 ش ) . ولقصيدة أبى هيثم هذه شرح آخر أقدم من شرح
ناصر خسرو وهو شرح محمد بن سرخ النيشابوري . طبع بطهران أخيرا ويأتي في الشين .
( 1028 : رسالة جامعة الأصول ) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي . توجد منه نسختان
عند ( الملك - رقم 1733 و 1844 ) كتبت الأولى في ( 1280 ) في ( 110 ص ) والثانية
في ( 1293 ) في ( 164 ص ) ونسخة أخرى في مكتبة ( أنجمن آثارملى كاشان ) . ( رقم
304 ) في ( 134 ص ) أولها [ الحمد لله الذي . . هذه رسالة جامعة لكل واحد من الأدلة
يطلق عليه اسم الأصل . . ] .
( 1029 : الرسالة الجامعة ) للحكيم المجريطي . طبعت بمطبعة الترقي بدمشق مع
مقدمة جميل صليبا في ( 1367 ) وهو أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المولود
بمجريط ، القرطبي الأندلسي . عاش في زمن الحكم الثاني الملقب بالمنتصر في ( 350 -
366 ) وهو من الخلفاء الأموية في الأندلس كما في ( طبقات سلاطين الاسلام ) وفى زمن
هشام الثاني الملقب بالمؤيد ( 366 - 399 ) وتوفى ( 398 ) كما نقله الزركلي عن ( طبقات
الأطباء ) أو ( 395 ) كما في المقدمة . أوله [ الحمد لله الذي خلق فسوى - إلى آخر
السورة . . ] ومجموعها سبعة عشر رسالة ذكر في أولها فهرسها .
( 1030 : الرسالة الجامعة للحكمتين ) في العبادات الظاهرة والباطنة ، للسيد عبد الله
ابن محمد رضا الشبر الحسيني الكاظمي المتوفى ( 1242 ) ذكرت في فهرس مؤلفاته .
( 1031 : رسالة الجبر والاختيار ) تعريب لرسالة للخواجه الطوسي . مر أصله في
( 5 : 83 ) وتعريبه هذا للمولى ركن الدين محمد بن علي الجرجاني ، صاحب ( ترجمة
الفصول النصيرية ) المذكورة في ( 4 : 122 ) توجد نسخة من التعريب هذا في المكتبة
( الرضوية ) وأخرى في مكتبة جامعة طهران .
( الرسالة الجبلية ) مرت في ( 2 : 423 ) بعنوان ( الأنوار الجلية ) وفى ( 5 : 217 ) .
( 1032 : رسالة جعفر الصادق ( ع ) ) في علم الصناعة والحجر الكريم . طبعت
بهيدلبرگ ( 1924 م ) في ( 64 صفحة ) كما في بعض الفهارس ، ولعله من الرسائل
المنسوبة إلى جابر ابن حيان حيث ينسب بعضها إلى الإمام ( ع ) .
( الرسالة الجعفرية ) مرت متعددة في الجيم ( 5 : 119 - 111 ) .