من موقوفات بدر جهان خانم . رأيتها في خزانة ( الشريعة ) وتأتي ( رسالة في جواز الفائتة
في وقت الفريضة ) .
( 1007 : رسالة في التنفل وقت الفريضة ) اختار فيها المنع ، للشيخ محمد بن أحمد بن
إبراهيم الدرازي أخ صاحب ( الحدائق ) ضمن مجموعة أربعة عشر رسالة له .
( 1008 : رسالة في التوجه ) إلى الله أولها [ بدانكه أقوال در كيفيت توجه أنواع
است . . ] ذكر منها ثمانية أقوال وأختار أخيرها وهو ان التوجه وجداني لا يوصف
بل يدركه كل أحد ، وذكر من أنواع التوجه ان تذكر في كل نفس انك تعطى نفسك
إياه وتأخذها منه .
( 1009 : رسالة التوحيد ) للفاضل الجامي . أوله : [ اما بعد فهذه رسالة في تحقيق
مذهب الصوفية والمتكلمين والحكماء المتقدمين وتقرير قولهم في وجود الواجب . . ]
نسخة منه كتبه محمد بن زين الدين في صفر ( 1171 ) ضمن مجموعة عند عبد العلى طاعتي
الرشتي بطهران .
( 1010 : رسالة في التوحيد ) للسيد عبد الله ثقة الاسلام الأصفهاني المولود ( 1285 )
ذكرها السيد شهاب الدين التبريزي المجاز منه .
( 1011 : رسالة في التوحيد ) للشيخ محمد بن الميرزا على أكبر المجاهد التبريزي
المعاصر . ذكر في فهرس تصانيفه أنه في ( 60 ص ) .
( رسالة توحيد المفضل ) المترجم بالفارسية المذكورة في ( 4 : 61 ) ونسخة الترجمة
موجودة عند السيد محمد رضا الزنجاني بطهران .
( 1012 : رسالة في التوحيد على مشرب الصوفية ) لمحمد بن محمود الدهدار أولها [ حمد
وسپاس بي قياس مر خداونديرا كه در مشكاة دل انسان . . ] ألفها باسم السلطان أبى
الغازي مرتضى نظام شاه . نقرب من ثلاثمائة وخمسين بيتا . في مقدمة وثلاثة فصول ضمن
مجموعة كتابتها ( 1284 ) في مكتبة ( المشكاة ) ذكر في فهرسها ( 3 : 2259 ) وقد رأيته
قديما . وأخرى في المكتبة ( الرضوية ) كما في فهرسها ( 4 : 119 ) .
( 1013 : رسالة التوضيحات ) في كيفية العلم بالمغيبات لحسام الدين اللاهجي . نقل
عنها في مجموعة برقم ( 1088 ) في مكتبة ( المشكاة ) كما في فهرسها ( 3 : 120 و 948 ) .