( 849 : رسالة في التجويد ) أولها [ الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده . . ] مقدمته
فارسية والبقية عربية . ينقل فيها عن قوام الملة والدين عبد الله ابن الفقيه نجم الدين محمود
نسخه في مكتبة ( الملك ) بطهران . ولعلها للمولى عماد الدين علي القاري الذي يروى
عن المولى عبد الله بن محمود بن سعيد التستري الشهيد .
( رسالة في التجويد ) أولها [ الحمد لله رب العالمين . . ] مرتبة على ستة أبواب
وخاتمة . أول الأبواب في مخارج الحروف وسادسها في التفخيم والترقيق والخاتمة في
أسماء القراء . ضمن مجموعة السيد جلال الدين المكتوبة ( 993 ) في مدرسة السبزواري
ولعله المذكور في ( 3 : 373 - 374 ) .
( 850 : رسالة في التجويد ) لمحمد بن شمس الدين القاري الكاظمي في عشر صفحات
ألفها باسم الشاه سليمان الصفوي . ضمن مجموعة إحدى عشر رسالة في مكتبة ( الملك )
بطهران . وأخرى ألفها باسم الشاه سلطان حسين في مقدمة وتسعة أبواب وخاتمة موجودة
عند السيد حسين الشهشهانى بطهران .
( 851 : رسالة في تحديد الدرهم في الفطرة ) للعلامة المجلسي . فارسية في مجموعة
من رسائله عند الشيخ محمد ( سلطان المتكلمين ) بطهران .
( 852 : رسالة في تحديد الصاع ) فارسية أيضا للعلامة المجلسي ، في مجموعة
( سلطان المتكلمين ) المذكور .
( رسالة في تحديد الكر ) تأتى بعنوان ( رسالة في الكر ) متعددة ، أحدها للعلامة
المجلسي في تلك المجموعة أيضا .
( رسالة في تحديد المسافة ) تأتى بعنوان ( رسالة في حد القصر ) .
( 853 : رسالة في تحديد محل النزاع في دلالة النهى على الفساد ) للميرزا أبى المعالي
الكلباسي . من رسائله الخمسة عشر المطبوعة .
( 854 : رسالة في تحديد النهار الشرعي ) للمحقق السبزواري . المولى محمد باقر
ابن محمد مؤمن الخراساني المتوفى ( 1090 ) ودفن بمشهد خراسان . ينقل فيها عن
الرازي والبيضاوي والنوري والجوهري والثعلبي والراغب الأصفهاني والزمخشري
وغيرهم . أولها [ الحمد لله . سألت أيدك الله وأعانك ان أبين لك حقيقة لفظي اليوم والنهار . ]