تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الذريعة — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
ورسائله الاخر ، منها ( اللمعة الجوينية ) وكلها بخط ابن كمونة ذاكرا لنسبه كما ذكرت .
( 816 : رسالة في البلاء وبيان حقيقته وفضله ) لبعض امراء عصر فتح علي شاه . أولها [ آلم . أحسب الناس ان يتركوا . . دعواي بندگى را آزمايش در كاراست تا در پيشگاه قبول خداوندى مصداق آيد وآزمايش خداوند مر بندگانرا بردو وجه ميتواند بود يكى بروجه تكليف وديگرى تقدير . . ] في مجموعة من انشاءات المؤلف في المكتبة ( التسترية ) .
( 817 : رسالة في البلايا النازلة على الأشقياء والسعداء ) فارسية تقرب من الف وخمسمائة بيت للميرزا عبد الرزاق المحدث الهمداني المعاصر . ذكرها في فهرس تصانيفه المرسل إلينا .
( 818 : رسالة البلغة ) في اللغة العربية بالفارسية . ألفت في ( 438 ) توجد نسخته الفتوغرافية بجامعة طهران ( رقم 86 ) وذكر في الباء من كشف الظنون .
( 819 : رسالة في البلل المشتبه بعد الغسل ) للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي البحراني المتوفى ( 1135 ) رايتها في خزانة كتب السيد مهدي بن أحمد آل حيدر الكاظمي المتوفى ( 1336 ) .
( 820 : رسالة في البلوغ وبيان حده وما يتعلق به ) للشيخ عبد العالي ابن المحقق الكركي المتوفى ( 993 ) بخط تلميذه السيد قوام الدين بن الحسين ، وكتب المؤلف على ظهرها إجازة للكاتب بخطه . موجودة في مكتبة ( سپهسالار ) .
( 821 : رسالة البلياني ) وهو السيد عبد الله البلياني .
( 822 : رسالة في بنى أمية ) لأبي العباس أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عماد الثقفي الكاتب ذكره ابن النديم ( ص 212 ) وله كتاب تفضيل بني هاشم كما مر في ( ج 4 ) وتوفى ( 319 ) وعبر عنه أيضا بالرسالة .
( 823 : رسالة في البول ) أو ( دلائل البول ) . فارسية . ليوسف بن محمد . أوله : [ بعد از سپاس حكيم مطلق جل ذكره ، وپس از درود رسول . . ] توجد نسخته في الورقة 107 وما بعدها من مجموعة بمكتبة ( دهخدا - رقم 743 ) .