خراسان ( 1348 ) للشيخ محمد مهدي بن يحيى القزويني المولود ( 1287 ) المعروف
بحاج عماد الفهرسي لأنه كان نزيل المشهد الرضوي سنين وكان عضوا معظما في تأليف
فهرس كتب الخزانة الرضوية أخيرا في ثلاث مجلدات ، وقد وقف كتبه النفيسة الكثيرة
للخزانة ، وتوفى بها أوائل شوال 8 شعبان ( 1355 ) .
( 697 : رسالة في أن الامتثال يقتضى الصحة وبراءة الذمة ) للشيخ أحمد بن زين الدين
الأحسائي المتوفى ( 1241 ) بخط تلميذه الشيخ مهدي بن أحمد . كتبها في آخر أيام
حياة شيخه . رأيتها عند ( السيد عبد الحسين الحجة بكربلا ) .
( رسالة امتحان الفضلاء ) المعروفة بتذكرة الخطاطين . مرت في ( ج 4 ص 31 ) وقد
طبع في جزئين بتبريز ( 1295 ) وألفها في ( 1283 ) كما ذكرناه مفصلا في ( ج 9 -
ص 474 ) .
( 698 : رسالة في امتناع تخلف المعلول عن العلة ) فارسية للمولى علي الفومني قال
في ( الرياض ) ولعله هو الذي كان مدرسا بمدرسة امام قليخان بشيراز حين دخلنا
تلك البلدة ، فهو من الامامية المعاصرين ، لكنه بعيد انتهى .
( 699 : رسالة في امتناع الترجيح بلا مرجح ) للمولى يوسف الجزى - معرب گزى -
الأصفهاني من تلاميذ المولى على النوري الأصفهاني المتوفى ( 1246 ) منضمة إلى
الرقيمة النورية لأستاذه ، في المكتبة ( التسترية ) وتأتي ( رسالة في الترجيح بلا
مرجح ) .
( 700 : رسالة في امتناع الحكم على المعنى الحرفي ) للمولى جلال الدين الدواني
كتبه ردا على رسالة امكان الحكم على المعنى الحرفي الذي الفه القاضي الشبانكاره أي
توجد عند ( المشكاة ) كما في فهرسها ( 3 : 10 ) .
( 701 : رسالة في امتناع الزوجة عن الدخول قبل قبض المهر ) تأتى بعنوان ( رسالة
في جواز امتناع الزوجة ) .
( 702 : رسالة امتناع شرب المسكرات ) ترجمة من أصله العربي بالفارسية . أولها
[ سپاس خداوندرا . . ] فرغ منها مترجمها وطبعت بطهران ( 1309 ) ومر ( جام جهان
نما ) في ( 5 : 301 ) .