وهو أخ لطف علي بيك آذر ، مؤلف ( آتشكده آذر ) نسخة منه في مكتبة السيد محمد
( المحيط ) في طهران .
( 653 : رسالة في الألف واللام ) للمولى محمد تقي بن حسين على الهروي الأصفهاني
الحائري المتوفى والمدفون بها ( 1299 ) ذكرها في كتابه ( نهاية الآمال ) .
( رسالة الألفية المحبرة ) يأتي في الميم بعنوان ( المحبرة ) لأحمد بن علوية .
( 654 : رسالة إلقام الأحجار في أفواه الأشرار ) للسيد آل محمد بن السيد أصغر
حسين الامر وهوى المولود ( 1264 ) ذكره السيد علي نقي في ( علماء الهند ) .
( 655 : رسالة إلقام الحجر في الجواب عن ابن حجر ) للسيد اعجاز حسين الامر وهوى
المعاصر المتوفى ( 1340 ) كان تلميذ المفتى مير عباس الجزائري اللكهنوي المتوفى
( 1306 ) .
( 656 : رسالة إلقام الخصم بالحجر في نداء الأئمة الاثني عشر ) للسيد جعفر بن السيد
أحمد بن محمد تقي الحسيني الحائري ، كتبه في انتصار القول بجواز ( يا علي مدد ) والرد
على من كتب رسالة في منعه . رأيته في النجف عند السيد هادي الإشكوري بخط مؤلفه .
( 657 : رسالة الله بس باقي هوس ) في اثبات التوحيد من واقعه كربلا بالأردوية
للسيد راحت حسين الرضوي الپهيكپوري المعاصر .
( رسالة في الألواح ) للمولى مظفر بن محمد قاسم الجنابذي المنجم شارح
( بيست باب ) في مجموعة من رسائله في المكتبة ( التسترية ) بخط المولى محمد امين
ابن فرج الله التستري ( 1163 ) كتب قبل هذه الرسالة في المجموعة ( اختيارات مظفرى )
وبعدها مقدارا من ( شرح بيست باب ) له ، فلذا جزمت بان الرسالة أيضا مثل رسالة
( الأوفاق ) الآتية .
( رسالة ألواح القمر ) للكاشفي مر في ( 1 : 369 ) بعنوان ( اختيارات النجوم ) .
( 658 : رسالة الالهام في علم الإمام ( ع ) ) للشيخ محمد علي بن المولى حسن على
الهمداني الحائري المولد المعروف بالسنقري مؤلف ( آيات الحجة ) و ( الرجعة )
و ( خصائص الزهراء ) وغيرها . فرغ منه ( 1350 ) وطبع في النجف ( 1370 ) في
( 85 - ص ) .