( رجال الشيخ أبى على ) الحائري اسمه " منتهى المقال " يأتي .
( رجال أبى على الكوفي ) أحمد بن محمد بن عمار الكوفي المتوفى ( 346 ) له كتاب
الممدوحين والمذمومين " أكبر من كتاب ابن داود القمي .
( رجال أبى غالب الزراري ) مر بعنوان إجازة أبى غالب أحمد بن محمد في ( ج 1
ص 243 ) لان فيه أسماء الرجال الذين روى عنهم الكتب التي أجاز روايتها عنه
لابن ابنه .
( رجال الميرزا أبى الفضل الساوجي ) هو الركن الثاني من الأركان الأربعة في
تأليف " نامهء دانشوران " المطبوع عدة مجلدات منه كما في ( ج 8 - ص 16 ) وكذا في
( نقباء البشر - ج 1 ص 62 ) .
( رجال الميرزا أبى الفضل الطهراني ) اسمه " الدر الفتيق " مر في ( ج 8 - ص 67 )
وله " تميمة الحديث " في الدراية ، وتعليقات كثيرة على الكتب الرجالية .
( رجال المولى أبى القاسم الحائري ) اسمه " المشتركات " أحسن ما كتب في
المشتركات يأتي باسمه .
( رجال الميرزا أبى القاسم الشفتي القمي ) المتوفى ( 1231 ) نقل عنه صاحب مفتاح
الكرامة في اجازته للآقا محمد علي الهزار جريبي وقال هو في تراجم مشايخ الإجازات
من الرواة المنصوصين من علماء الرجال بكونهم " شيخ الإجازة " ذكر في ( ج 4 ص 60 )
( رجال الشيخ أبى القاسم الكازروني ) اسمه " سلم السماوات " في تراجم الحكماء
والشعراء وأصحاب المقالات .
( رجال السيد أبى القاسم اللاهوري ) اسمه " الإصابة في تحقيق حال بعض الصحابة "
مر في ( ج 2 ص 112 ) .
( رجال الميرزا أبى القاسم نجم الدين النراقي ) اسمه " شعب المقال " طبع ( 1367 ) .
( رجال أبى مخنف ) مر في ( ج 1 ) بعنوان " اخبار المختار " و " اخبار محمد بن أبي بكر "
و " اخبار آل مخنف " وهكذا .
( 180 : رجال الشيخ الميرزا أبى المعالي ) الكلباسي المتوفى ( 1315 ) رسائل كثيرة
في أحوال الأشخاص مثل حماد بن عثمان وسليمان بن داود وعلي بن السندي ومحمد بن شريح