هذه القضايا الا مع اللعن والتكفير والتضليل والسباب والشتيمة الفاحشة .
( ذيل روضة الصفا ) في ثلاث مجلدات اسمه " روضة الصفا الناصري " يأتي باسمه .
( ذيل سرور المؤمنين ) مر في ( ج 4 ص 54 ) بعنوان التذييل .
( ذيل سلافة العصر ) مر أيضا في ( ج 4 ص 54 ) بعنوان التذييل .
( ذيل الصحيفة السجادية ) يأتي بعنوان " الصحيفة الملحقة بالكاملة " .
( 275 : ذيل صوان الحكمة ) ويعبر عنه " تتمة صوان الحكمة " أصله تأليف أبى سليمان
محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني في تراجم الحكماء قبل ظهور الاسلام . فذيله فريد
خراسان أبو الحسن علي بن زيد البيهقي المولود ( 499 ) والمتوفى ( 565 ) شارح
نهج البلاغة ومؤلف " مشارب التجارب " المذكور فيه سائر تصانيفه التي نقلها عنه في
" معجم الأدباء " في ترجمة البيهقي ، ومنها هذا الذيل الذي ترجم فيه الحكماء الذين
نشأوا بعد ظهور الاسلام إلى عصره ماية واحد عشر حكيما وطبع هذا الذيل في دهلي
مع ترجمته بالفارسية الموسومة " درة الاخبار " وهو ترجمة ناصر الدين بن منتجب الدين
المنشي اليزدي مؤلف سمط العلى في تاريخ كرمان ، وترجمه ما بين سنتي ( 725 ) ( 736 )
وطبع " درة الاخبار " وحده ثانيا في تهران ( 1318 ش ) كما فصلناه في ( ج 8 ص 89 ) .
( 276 : ذيل عمدة الطالب ) للسيد عبد الله بن الحسن بن علي بن محفوظ الحسيني العلوي
المعروف بابن محفوظ النسابة . الفه ( 973 ) نسخة منه عند السيد شهاب الدين التبريزي
نزيل قم كما كتبه إلينا ، قال وله مشجرات منها " مشجر آل مريخ " .
( ذيل الطلع النضيد ) مر في ( ج 4 ص 55 ) بعنوان التذييل .
( 277 : ذيل ظفر نامهء تيمورى ) الذي ألفه نظام الدين الشامي ، فذكر فتوحات تيمور
إلى أوائل شهر رمضان ( 806 ) فتممه وكتب ذيله من موضع انتهائه إلى آخر عمر
تيمور ووفاته في ( 17 شعبان 807 ) المؤرخ حافظ ابرو المذكور آنفا بأمر السلطان
شاهرخ بن السلطان تيمور . قال في أوله [ اما بعد أين ذيلي است بكتاب ظفر نامهء شامي
حضرت صاحبقرانى . . ] ذكر في ( ص - ع ) من مقدمة طبع ذيل جامع التواريخ رشيدي .
( 278 : ذيل كتاب العلائم لاهتداء الهوائم ) في علامات ظهور الحجة ، للشيخ محمد باقر
ابن محمد جعفر بن كافي البهاري الهمداني المتوفى في شعبان ( 1333 ) .