مر بعنوان رسائل رشيد الدين .
( 814 : الرسائل الفقهية ) في الوصية والإجارة والطلاق والربا والرضاع ومنجزات
المريض . للسيد المعاصر أبى الحسن بن عباس بن محمد علي الإشكوري المولود ( 1292 )
والمتوفى ( 1368 ) جلها من تقريرات أساتيده . الكاظمين . اليزدي والخراساني والشيخ
عبد الله المازندراني . توجد عند ولده السيد احمد المعاصر .
( 815 : الرسائل الفقهية ) لحجة الاسلام الحاج السيد محمد باقر بن محمد تقي الموسوي
الشفتي الأصفهاني المتوفى ( 3 - ع 2 - 1260 ) ذكرها سيدنا الحسن صدر الدين في
اجازته الكبيرة لي التي ذكرناها في ( ج 1 ص 174 ) ومر له " الرسائل الرجالية " .
( 816 : الرسائل الفقهية ) للسيد الميرزا جعفر بن علي نقي بن حسن المدعو بحاج آقا
ابن السيد المجاهد الطباطبائي المتوفى ( 1220 ) وهي عدة رسائل 1 - الحبوة 2 - ميراث
العم الابي مع الابويني 3 - الاعراض عن الملك 4 - معنى أجمعت العصابة 5 - منجزات
المريض 6 - اقرار المريض 7 - نكاح المريض 8 - طلاق المريض 9 - التطوع في
وقت الفريضة 10 - مخرجية السلام لا غير 11 - شرطية المسافة في القصر 12 - سقوط
الوتيرة سفرا 13 - البريد الذهابي فقط 14 - مسافة المقيم الخارج إلى دون المسافة
15 - القضاء عن الميت 16 - كراهية لبس السواد 17 - المشكوك الكرية بلا حالة
سابقة 18 - نجاسة أهل الكتاب 19 - اجتماع الجنب والمحدث والميت على ماء لا يفي
الا بواحد 20 - طهارة العصير العنبي 21 - طهارة ولد الزنا . كلها في مجلد رأيته عند
ولده السيد حسن في كربلا .
( 817 : الرسائل الفقهية ) للسيد عبد الكريم بن محمد جواد بن عبد الله سبط المحدث
الجزائري التستري المتوفى بالنجف ( 1215 ) حكاها في " نجوم السماء " عن " تحفة العالم " .
( 818 : الرسائل الفقهية ) وهي ست رسائل لشيخنا المولى محمد كاظم الخراساني المتوفى
في صبيحة الثلاثاء العشرين من ذي الحجة ( 1329 ) طبعت في بغداد ، وهي الطهارة والصلاة
والوقف والرضاع والطلاق والرهن وقد سميت " القطرات والشذرات " .
( 819 : الرسائل الفقهية ) وهي أربع عشرة كلها فارسية ، للميرزا محمد بن سليمان
التنكابني ذكرها في " قصص العلماء " له .