طبعت في هامش مقاماته ( 1296 ) وطبعت في بيروت والقسطنطينية ( 1298 ) ويأتي
" الرسائل والمكاتيب " له .
( 779 : الرسائل البشنوية ) لأبي عبد الله الحسين بن مولانا داود الكردي البشنوي . ينقل
اشعاره ابن شهرآشوب في " المناقب " وابن الأثير في حوادث سنة ( 380 ) وترجمه في
" معالم العلماء " في الأسماء ( ص 36 ) وفي قسم الشعراء ( ص 137 ) لقبه " النشوي " وهو
تصحيف . وفي نسختنا المخطوطة سماه في قسم الشعراء " الحسن " ومر له " الدلائل "
في ( ج 8 ص 236 ) .
( 780 : الرسائل البصرية ) للشيخ أبى محمد عبد الباقي بن محمد بن عثمان الخطيب
البصري شيخ المفيد عبد الرحمان النيسابوري . ذكرها الشيخ منتجب الدين بعنوان
" رسائل البصرة " .
( 781 : رسائل البيهقي الفارسية ) قال في معجم الأدباء في أحوال علي بن زيد البيهقي
ان له رسائل فارسية في مجلد واحد .
( الرسائل التحريرية ) تحريرات للخواجه نصير الطوسي . طبعت ضمن مجموعتين تذكر
في الميم بعنوان مجموعة الرسائل للخواجه ، وهي تسع رسالات عنوان كل واحدة منها
" تحرير كذا " وقد طبعت بحيدر آباد دكن ولذا يقال لها " مجموعة التحريرات " .
( الرسائل الثلاث ) للشيخ الرئيس مطبوعة .
( رسائل ثلاث ) للشيخ زين العابدين بن محمد كريم خان رئيس الشيخية . طبع في
( 1349 ) تأتى بأسمائها " شاهد صادق " و " رشدية " و " صراط مستقيم " .
( الرسائل الثمان ) الموسومة " بأبواب الجنان " مرت في ( ج 1 - ص 77 ) .
( الرسائل الجابرية ) لأبي موسى جابر بن حيان بن عبد الله الكوفي المتوفى ( 200 )
هي مختارة من رسائله . تأتى في الميم بعنوان " المختار " وتوجد ست رسائل لجابر بن
حيان في مجموعة " مفاتيح الرموز " الآتي في حرف الميم أيضا .
( 782 : الرسائل الجعفرية ) تنسب إلى للامام أبى عبد الله جعفر بن محمد الصادق الذي
توفى ( 148 ) هي خمسمائة ( رسالة ) جمعها ودونها في ألف صفحة جابر بن حيان المذكور
المتلمذ عنده . وطبعت في استراسبورغ كما في " اكتفاء القنوع " . والسيد ابن طاوس