( 634 : الرد على الكرابيسي في الإمامة ) للشيخ السعيد أبى عبد الله محمد بن محمد بن
النعمان المفيد المتوفى ( 413 ) ومر " الرد على الحسين بن علي الكرابيسي " ( ص 194 ) .
( 635 : الرد على الحاج كريم خان ) الشيخي القاجاري . للميرزا إبراهيم بن عبد المجيد
الشيرازي الحائري تلميذ السيد كاظم الرشتي والمتوفى ( 1306 ) كما أرخه في " الطرائق "
( ج - 3 ) .
( 636 : الرد على الحاج كريم خان ) المذكور . للميرزا إبراهيم بن المولى محمد علي بن
أحمد المحلاتي المتوفى بشيراز ( 1336 ) وكتب ولد الحاج كريم المذكور رسالة في الذب
عن والده وكانت الرسالتان عند السيد هبة الدين الشهرستاني كما حكاه لنا .
( 637 : الرد على الحاج كريم خان ) المذكور . للآقا السيد حسين الشاهشهاني كان
موجودا في مكتبة السيد محمد باقر الشهير بالحاج آغا حفيد حجة الاسلام الأصفهاني كما
ذكره لنا قبل عودته إلى أصفهان .
( 638 : الرد على الحاج كريم خان ) المذكور . للسيد زين العابدين بن أبي القاسم
الطباطبائي الطهراني . أورد كلماته الصريحة في مخالفة طريقة الامامية المذكورة في تصانيفه
وعين محالها . رأيته بخطه عند ابن أخته الشيخ الميرزا محمد ( الطهراني بسامراء ) .
( 639 : الرد على الحاج كريم خان ) المذكور . لعلى قلى ميرزا كان في كتب السيد زين
العابدين الطهراني المذكور كما ذكره في رده المذكور آنفا .
( 640 : الرد على الكريم خانية ) اتباع الحاج كريم خان المذكور آنفا . للآقا نجفي
الأصفهاني المتوفى ( 1332 ) ذكر في فهرس كتبه .
( 641 : الرد على " كشف الارتياب " ) الذي ألفه الشيخ محمود المعرب الطهراني وأورد فيه
شبهاته على " فصل الخطاب " تأليف شيخنا النوري الميرزا حسين بن المولى محمد تقي
الطبري المتوفى ليلة الأربعاء لثلاث بقين من جمادى الآخرة عشرين وثلاثماية وألف ، وهو
مؤلف الرد أيضا . وكان يوصى كل من عنده " فصل الخطاب " أن يضم إليه هذه الرسالة التي هي
في دفع الشبهات التي أوردها الشيخ محمود عليه ، وهو فارسية لم تطبع بعد . رأيت نسخة
منه بخط المولى على محمد النجف آبادي ألحقها بنسخة " فصل الخطاب " المطبوع التي
كانت عنده والموجودة في مكتبة ( التسترية ) اليوم . أوله [ الحمد لله رب . . ] وألفه