من المعاريف عند أهل عصره . وانما يصح اطلاق المجهول على من ذكر في حقه أئمة الرجال
أنه مجهول ، فنحن نقول مجهول عند أئمة الرجال . ذكر هذه الرسالة شيخنا النوري في
تعليقاته على " منتهى المقال " وقد أدرجت هذه الرسالة موزعة على هوامش " منتهى
المقال " عند طبعه للمرة الأولى ثم الثانية ، وهي غير " اكمال منتهى المقال " الذي
ذكرناه في ( ج 2 ص 283 ) . مر بعنوان التكملة في ( ج 4 ص 413 ) .
( رجال الشيخ ذبيح الله ) ابن محمد علي المحلاتي المؤرخ الخطيب مؤلف تاريخ سامراء
والمولود حدود ( 1310 ) اسمه " الكلمة التامة " في خمس مجلدات في تراجم أحوال
أكابر العامة من الخلفاء المتقدمين وسائر العلماء المتأخرين . يأتي في الكاف .
( 240 : رجال المولى ذو الفقار ) من تلاميذ العلامة المجلسي ، نقل معاصره الميرزا
عبد الله أفندي في كتابه " رياض العلماء " جملة من الفوائد والتراجم عن كتابة هذا المولى
وخطه ، فيظهر ان له كتاب بخطه وصل إلى معاصره نقل عنه ، ولم يذكر اسمه .
( رجال الراوندي ) راجع " رجال سعيد بن عبد الله " .
( رجال السيد محمد رضا ) ابن أبي القاسم بن فتح الله بن نجم الدين الحسيني الكمالي
الأسترآبادي ، نزيل الحلة الملقب بآقا ميرزا والمعروف بالطبيب . توفى بالحلة ( 1346 )
له " نهاية الآمال " أرجوزة في الرجال نسخته بخط الناظم مع سائر كتبه الموقوفة
انتقلت بعد موته إلى ( المكتبة التسترية ) يأتي في النون .
( رجال السيد محمد رضا ) ابن إسماعيل بن إبراهيم الموسوي الشيرازي نزيل طهران
والمتوفى بها نيف وثلاثمائة والف . هو جد السادة الشيرازية قراء التعزية في طهران . له " وجيزة
الرجال " المختصر من الخلاصة والمطبوع على هامش كتابه " مدائن العلوم " ( 1276 ) .
( رجال الشيخ محمد رضا ) الدزفولي حفيد أخ الشيخ أسد الله صاحب " المقابس " مر في
( ج 4 ص 157 ) بعنوان ترجمة سهل بن زياد .
( رجال الشيخ أبى المجد الرضا ) الأصفهاني المدعو بآقا رضا مر بعنوان " حلي الدهر
العاطل " في ( ج 7 ص 79 ) .
( رجال السيد رضا بحر العلوم ) فوائد رجالية . يأتي في حرف الفاء . والنسخة عند حفيده
السيد جعفر بن السيد باقر بن السيد علي صاحب البرهان ابن المؤلف .