نظم لتلخيص المفتاح كما ذكره في أمل الآمل وقال هو عم والدي توفي سنة 985
( أرجوزة ) في المعاني والبيان للشيخ محمد بن محمد بن مكي ، حكى عن
صاحب الرياض ان اسمها غاية الايضاح في نظم تلخيص المفتاح .
( أرجوزة ) في المعاني والبيان موسومة باللؤلؤ والمرجان ، للعلامة السيد
مهدي بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد إبراهيم الموسوي البغدادي
النجفي المتوفى سنة 1329 ، أولها :
قال المسئ الموسوي ابن الحسن * من له في الزوراء قد كان الوطن
( 2447 : أرجوزة ) في مناضلة حجة الاسلام التبريزي في أرجوزته للعلامة
ميرزا محمد علي الأردوبادي النجفي في ألف وستماية وأحد وخمسين بيتا .
( 2448 : أرجوزة ) في مناقب الامام أبي محمد الحسن الزكي السبط عليه السلام
وذكر أخلاقه وصفاته وإمامته والأسباب التي اضطر معها للصلح مع معاوية
وذكر وفاته في عدة فصول ، للعلامة الشيخ هادي بن الشيخ عباس آل
كاشف الغطاء ، أولها :
إن الإمام الحسن المهذبا * خيرا ورى جدا وأما وأبا
كريم أهل البيت أهل الكرم * عليهم بعد الصلاة سلم
ومنها من الفصل الأول في خلافته وإمامته ، قوله :
أحق خلق الله بالخلافة * ولا يجيز مسلم خلافه
قد بايعته الناس طوعا ورضا * بيعة حق لم يجز أن تنقضا
فهو إمام الخلق بالاجماع * بعد الأب الطهر بلا نزاع
وقد جرى عليه مثل ما جرى * على أبيه بعد سيد الورى
( 2449 : أرجوزة ) في مناقب سيدة النساء فاطمة الزهراء سلام الله عليها
وفضلها وعصمتها وسائر أحوالها التاريخية إلى وفاتها في عدة فصول
للعلامة الشيخ هادي المذكور ، أولها :