( أرجوزة ) في الكلام لبعض الأصحاب اسمها الدرة ، وفيها قوله :
إمكان هذا العالم الموجود * مستلزم لواجب الوجود
وكل شئ صامت أو ناطق * منه ينادي بوجود الخالق
وقد شرحها الشيخ عبد النبي بن علي الكاظمي صاحب تكملة نقد الرجال
وسمى شرحه بالغرة في شرح الدرة تأتي .
( أرجوزة ) في الكلام للسيد محمد تقي بن مير مؤمن الحسيني القزويني المتوفى
سنة 1270 ، ذكرها حفيده وسميه العلامة المعروف بالسيد آقا القزويني
المتوفى سنة 1333 ( أقول ) اسمها نهاية التحرير تأتي ، أولها :
وبعد حمد واجب الوجود * على فيوضات مرائي الجود
قال الحفيد المذكور وله منظومة أخرى في الكلام بغير بحر الرجز .
( 2428 : أرجوزة ) في الكلام للسيد جعفر بن إسحاق الموسوي الدارابي
المشهور بالكشفي المتوفى سنة 1267 ، ذكرها في نجوم السماء بعنوان المنظومة
( أرجوزة ) في الكلام للعلامة الشيخ محمد حسن بن الشيخ أحمد بن الشيخ عبد
الحسين بن العلامة الفقيه صاحب الجواهر المتوفى سنة 1335 ، سماها جواهر
الكلام ، تأتي وله ( أرجوزة ) أخرى في أصول الفقه فاتنا ذكرها في محلها ، قال
العلامة ميرزا محمد علي الأردوبادي رأيتهما عنده وكان يقرأهما علي .
( أرجوزة ) في الكلام للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن أخ
الشيخ يوسف البحراني والمجاز منه والمتوفى سنة 1216 اسمها شارحة الصدور
( 2429 : أرجوزة ) في الكلام للعلامة حيدر قلي خان المعروف بسردار
ابن نور محمد خان نائب السلطنة الكابلي نزيل كرمانشاهان ، أولها :
وبعد حمد الله والصلاة * على النبي وآله الهداة
يقول راجي بر ربه العلي * المستضام المبتلى حيدر قلي
( 2430 : أرجوزة ) في الكلام للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى