البصري المتوفى سنة 1346 وسمى شرحه بنزهة الطالب وطبع جزئه الأول
سنة 1344 ونسب الشارح الأرجوزة إلى السيد جلال الدين التبريزي
ولعله من غلط ما حصلت عنده من النسخة .
( 2415 : أرجوزة ) في فضائل الرمان في سبعة وأربعين بيتا لآية الله بحر العلوم
الطباطبائي المتوفى سنة 1212 ، طبعت في آخر المواهب السنية
في شرح الدرة ، أولها :
يا طالبا فضائل الرمان * أتل لذاك سورة الرحمان
تجد بها الرحمان فيها فضله * أجمله طورا وطورا فصله
( 2416 : أرجوزة ) في فضائل الملح للسيد مهدي بن السيد علي البحراني
الغريفي النجفي المتوفى سنة 1343 ، أرسلها إلى العلامة السيد علي بن
العلامة الفقيه السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي ، أولها :
الحمد لله وصلى الله * على نبيه ومصطفاه
( 2417 : أرجوزة ) في الفقه لميرزا محمد تقي المدرس بمشهد الرضا عليه السلام
ابن ميرزا عبد الله السبزواري المشهدي المتوفى سنة 1280 ذكرها في مطلع الشمس
( 2418 : أرجوزة ) في الفقه للسيد محمد تقي بن مير مؤمن القزويني المتوفى
سنة 1270 ، ذكرها حفيده العلامة السيد محمد تقي المعروف بالسيد آقا المتوفى
سنة 1333 ، قال وله منظومة أخرى في الفقه على غير بحر الرجز .
( أرجوزة ) في الفقه للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الرجالي
المعاصر للعلامة الحلي ، وهي نظم لتبصرة العلامة الحلي ، سماها بالجوهرة
في نظم التبصرة تأتي ، أولها :
الحمد لله الذي تقادما * سلطانه وشأنه معظما
( أرجوزة ) في الفقه للسيد حسن بن السيد مرتضى اليزدي الحائري اسمها
السرائر المستبصرة في نظم التبصرة تأتي .