حمدا لفرد خالق الانسان * علمه البيان من إحسان
في سبعماية وأربعة وثلاثين بيتا فرغ من نظمها سنة 1298 رأيتها ضمن
مجموعة من أراجيزه بخطه عند العلامة السيد آقا التستري .
( أرجوزة ) في البيان للعلامة السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني اسمها
الدر والمرجان في نظم البيان في ثلاثماية بيت تأتي .
( أرجوزة ) في البيان للسيد محمد بن محمد مهدي الشهير بميرزا قوام
الدين الحسيني السيفي القزويني المتوفى سنة 1150 في مأتين وأربعة
وسبعين بيتا ، أولها :
أفصح قول بسط اللسانا * حمد الذي علمنا البيانا
إلى قوله ، وبعد فالعبد قوام أتقنا * منظومة البيان نظما حسنا
توجد ضمن مجموعة من موقوفات الحاج علي محمد النجف آبادي في مكتبة
الحسينية واسمها التاريخي " منظومة البيان " كما تأتي ، وتأتي أرجوزة في
المعاني والبيان متعددة .
( 2322 : أرجوزة ) في تاريخ من تولى بمصر من الخلفاء والملوك والعمال لأبي
الحسن الجزار الأديب جمال الدين يحيى بن عبد العظيم المصري الأنصاري
المولود سنة 602 والمتوفى سنة 679 ترجمه في شذرات الذهب ، وعده
السيد ضياء الدين في نسمة السحر من شعراء الشيعة ونسب إليه الأرجوزة
المذكورة ولعلها الموسومة بالعقود الدرية في الامراء المصرية كما في الاعلام
( 2323 : أرجوزة ) في تاريخ القاهرة للشيخ الفقيه الأديب الحسن بن راشد
الحلي صاحب الجمانة البهية في نظم الألفية الشهيدية ، كذا ذكره في أمل الآمل
( 2324 : أرجوزة ) في تاريخ الملوك والخلفاء للشيخ حسن بن راشد الحلي
المذكور أيضا كما في أمل الآمل ( أقول ) ذكر في كشف الحجب هاتين
الأرجوزتين ونسبهما إلى الشيخ حسن بن دربي الذي ترجمه في أمل الآمل