من كتاب فضائل أمير المؤمنين عليه السلام لابن دأب ثم من كتاب الجنة
والنار لسعيد بن جناح ثم تراجم جمع من الرجال ومدحهم وفضلهم وفوائد
كثيرة ينتهي بها الكتاب ، فهذا الكتاب الموجود هو عين العيون والمحاسن
المصرح به في النجاشي وغيره واشتهر بالاختصاص باعتبار أول أجزائه ،
قال في كشف الحجب ( قيل أن مؤلف الاختصاص هو جعفر بن الحسين
المؤمن الذي تكرر اسمه في أوائل أسانيد هذا الكتاب ، لكن الظاهر
من سياقه انه من تصانيف الشيخ المفيد ) ( أقول ) جعفر هذا هو أبو محمد
جعفر بن الحسين بن علي بن شهريار القمي المؤمن الذي توفي سنة 340 ،
بالكوفة بعد انتقاله من قم إليها كما ترجمه النجاشي ولم ينسب إليه الاختصاص
مع أنه بمرآه وانما ذكر من كتبه المزار والنوادر فحسب ، فالظاهر أن الشيخ
المفيد الذي ولد سنة 338 أو سنة 336 استخرج حديثه من أحد هذين الكتابين
( الاختلاجات ) يأتي في الرسائل متعددا منها للشيخ محمود عباس العاملي
المعاصر المتوفى في بيروت أواخر ذي الحجة سنة 1353 وهو مطبوع .
( 1891 : كتاب الاختلاف ) لأبي عبد الله محمد بن عمر الواقدي المولود
سنة 130 والمتوفى سنة 207 ذكر ابن النديم أنه كان يتشيع حسن المذهب
يلزم التقية ، وقال ( وكتاب الاختلاف يحتوي على اختلاف أهل المدينة
والكوفة في الشفعة والصدقة والعمرى والرقبى والوديعة والعارية والبضاعة
والمضاربة والغصب والسرقة والحدود والشهادات وعلى نسق كتب الفقه ما يبقى )
( 1892 : اختلاف أبي وابن مسعود ) في ليلة القدر وطرق ذلك ، للقاضي أبي بكر
الجعابي محمد بن عمر بن محمد بن سالم المولود سنة 284 ، والمتوفى
سنة 355 ، ذكره النجاشي .
( 1893 : اختلاف أصول المذاهب ) للقاضي نعمان المصري قال في كشف الظنون
إنه ألفه لنصرة مذهبه ( أقول ) لعله اختلاف الفقهاء الآتي .