( وكتاب تفسير الكلبي محمد بن السائب ) ويظهر منه أن أحكام القرآن
هو في خصوص آيات القرآن الأحكامية وهو غير تفسيره الذي قال العلامة
السيوطي في الاتقان انه أطول وأشبع التفاسير ، كما مر في آيات الاحكام .
( 1570 : أحكام القرانات ) لأبي معشر الفلكي المنجم الشهير جعفر بن محمد
البلخي ، أعلم الناس بتاريخ الفرس وأحوال سائر الأمم جاوز عمره الماية
ومات بواسط سنة 272 ، عبر عنه ابن النديم بكتاب القرانات ( أقول )
هو فارسي أوله ( الحمد لله إلى قوله والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله
أجمعين ) رأيته في كتب المولى محمد علي الخوانساري النجفي فراجعه .
( 1571 : إحكام القضية ) في أحكام القضية هو في المنطق للشيخ تقي الدين
الحسن بن علي بن داود الحلي الرجالي المولود سنة 647 كما في رجاله ،
( 1572 : أحكام الكفار والأرضين ) للسيد محمد بن العلامة السيد دلدار علي النقوي
النصير آبادي المتوفى بلكهنو في ثاني عشر ربيع الأول سنة 1284 ، قسم
فيه الأرضين باعتبار الاحكام إلى أربعة أقسام أوله ( الحمد لله المفضل
المنعم ) ومر أحكام الأرضين لوالده .
( 1573 : أحكام المحرم ) باللغة الگجراتية للعلامة الشيخ محمد حسن بن أبي
القاسم الكاشاني النجفي نزيل بمبئي وله ترجمته بالفارسية أيضا .
( 1574 : أحكام المدين ) للعلامة الجليل ميرزا محمد باقر بن عبد المحسن
الاصطهباناتي الشهيد في شيراز في صفر سنة 1326 ، مرتب على مطلبين
" أولهما " في تصرفه في ماله بما ينافي حق الديان " والثاني " في اشتغاله
بعمل ينافي تعجيل الأداء ، يزيد على الف بيت رأيته في خزانة كتب
آية الله المجدد الشيرازي طاب ثراه .
( 1575 : أحكام المرتد ) للعلامة الفقيه آقا محمد علي بن آقا محمد باقر الهزار جريبي
النجفي المتوفى بقمشه سنة 1245 ، رأيته منضما مع الصلاة من كتابه