الحسينية بالنجف كتابتها سنة 1212 ، وهو غير أحكام الأعوام لعلاء المنجم
المذكور في كشف الظنون .
( أحكام الأموات ) من فروع الفقه يذكرها الفقهاء في كتاب الطهارة
وأفردها بعضهم منها :
( 1533 : أحكام الأموات ) من الاحتضار إلى الدفن للعلامة المجلسي المتوفى
سنة 1110 ، فارسي في خمسة فصول " 1 " في الاحتضار " 2 " في الغسل
" 3 " في الكفن " 4 " في الصلاة " 5 " في الدفن ، أوله ( الحمد لله الذي لا يبقى
إلا وجهه ) وفي كشف الحجب عبر عنه برسالة في أحكام الجنائز
رأيته ضمن مجموعة من رسائله في كتب شيخنا العلامة شيخ الشريعة .
( 1534 : أحكام الأموات ) للشيخ الأكبر الشيخ جعفر بن الشيخ خضر
الجناجي النجفي المتوفى سنة 1228 ، ذكره في نجوم السماء أوله ( الحمد
لله على ما أنعم ) وفي كشف الحجب عبر عنه برسالة في أحكام الجنائز .
( 1535 : أحكام الأموات ) للعلامة الفقيه الشيخ صاحب الجواهر المتوفى
سنة 1266 ، هو من أجزاء نجاة العباد المستخرج من كتابه الكبير يعني
الجواهر وذكره في كشف الحجب مستقلا بعنوان رسالة في أحكام الأموات
( 1536 : أحكام الأموات ) للسيد حسن بن العلامة السيد دلدار علي النقوي
النصير آبادي المولود بلكهنو في الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة
1205 ، والمتوفى بها حادي عشر شوال سنة 1260 ذكر في نجوم السماء وغيره
( أحكام الأموات ) للشيخ عبد الله السماهيجي سماه بالرسالة البهبهانية ، كما
يأتي في الراء ومنتخبه في الميم .
( 1537 : أحكام الأموات ) للمحقق الكركي المتوفى سنة 940 عبر عنه في أمل
الآمل برسالة الجنائز وفي كشف الحجب برسالة في أحكام الجنائز .
( 1538 : أحكام الأموات ) من الوصية إلى الزيارة لشيخنا الشهيد الأول