الطوسي وإشارة إلى أن ( بديهية بلايفير ) مأخوذة من القطب الشيرازي .
( 485 : اثبات المعاد الجسماني ) للشيخ مصلح الدين اللاري الأنصاري
( أوله الحمد لله الذي منه الابتداء واليه الانتهاء وبه ظهور الأشياء وهو معيد
الأموات بالاحياء الخ ) يقرب من ثلاثمائة بيت رأيته بخط المولى محمد تقي
الگلپايگاني المتوفى بالنجف سنة 1292 في خزانة كتب المولى محمد علي
الخوانساري ، وتأتي كتب متعددة بعنوان البعث والنشور وسبيل الرشاد
وكتاب المعاد والرسالة المعادية ورسالة في المعاد .
( 486 : اثبات المعراج الجسماني ) يأتي في الميم بعنوان كتاب المعراج أو المعراجية
( 487 : اثبات المعية ) ويقال له سريان الوجود يأتي في السين .
( 488 : اثبات المفارقات الأربعة ) للفارابي أول حكيم اسلامي محمد بن أحمد
ابن طرخان المتوفى سنة 339 طبع في ثمان صفحات في مطبعة دائرة
المعارف بحيدر آباد .
( 489 : اثبات الملك النقالة ) للسيد محمد باقر بن السيد علي القزويني تلميذ
شريف العلماء والمجاز من حجة الاسلام السيد محمد باقر الجيلاني
الأصفهاني ذكره تلميذه في قصص العلماء .
( 490 : إثبات ملكية الأراضي ) المستقاة من الماء المعروف ب ( رود خانة
كشف رود ) للمولى عبد الرزاق المشهدي مدرس الروضة الرضوية أهداه
إلى سلطان عصره والظاهر أنه شاه سلطان حسين الصفوي ( أوله بعد الخطبة
داعي دوام دولت أبد مدت عبد الرزاق الخ ) مختصر يقرب من خمسمائة
بيت أثبت فيه ملكية تلك الأراضي بالبراهين المستنبطة من القواعد الشرعية
( 491 : اثبات النبوة ) للعلامة السيد أبي الحسن بن السيد محمد إبراهيم
اللكهنوي والد العلامة البحاثة السيد علي نقي ذكره ولده المذكور بعنوان الرسالة
( 492 : إثبات النبوة وتأويل ما في كلمات الأنبياء من الرموز ) للشيخ