وقال ابن إبراهيم : سمعته . وقال له ابنه عبد الله : أيما أحب إليك ، حديث
عيسى أو حديث أبيه أو أخيه ؟ قال : حديثه حسن - يعني عيسى - وسئل في رواية
المروذي عن عيسى بن يونس وأبي إسحاق الفزاري ، ومروان بن معاوية أيهم
أثبت ؟ قال : ما فيهم إلا ثبت ، قيل له : فمن تقدم ؟ قال : ما فيهم إلا ثقة ، ثبت ، إلا
أن إسحاق ومكانه من الاسلام .
815 - عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن أبو مالك الغطفاني :
قال أحمد : ليس به بأس .
( حرف الغين )
816 - غالب القطان :
وثقه أحمد .
817 - غسان بن مضر ، الأزدي ، أبو مضر ، البصري :
وثقه أحمد . وقال في رواية الميموني : ما كان أعسره من شيخ .
818 - غسان بن عبيد ، الموصلي :
خرق أحمد ما كتب عنه .
819 - غيلان بن جرير المعولي :
وثقه أحمد .
( حرف الفاء )
825 - فائد بن عبد الرحمن بن الورقاء ، الكوفي ، العطار :
قال أحمد : متروك .
هامش
815 - انظر : التهذيب 8 / 240 . الجرح 3 / 2 : 31 .
816 - انظر : التهذيب 8 / 242 . التاريخ الكبير 4 / 1 : 99 .
818 - انظر : الميزان 3 / 334 . الجرح 3 / 2 : 51 .
819 - انظر : التهذيب 8 / 253 . التقرب 2 / 106 . التاريخ الكبير 7 / 101 الجرح 7 / 52 .
820 - انظر : التهذيب 8 / 255 . التقريب 2 / 108 .