النجاشي في ترجمة علي بن محمد بن عبد الله أبى الحسن القزويني القاضي لكنه ليس في هذا
السند فاحتفظ بهذه الضابطة م ح ق قدس سره اما بفتح الواو والإضافة
بتقدير من المبعظة بحسب المعنى كما في أحد الأمور واحد الطرفين واحد الامرين واحد الجانبين
واحدكم واحدهم واحد يمكن واحديهن في التنزيل الكريم أي أحد من الزوجات وأمثال
ذلك ما لا يستعذب بل يستقيم فيه معنى اللام ولا معنى من التبينية والمعنى بقيته
أي الفضل الباقي منه كما يقال فلان بقية العلماء أو الصلحاء أي من بقي منهم بملاحظة
من التبعضية في تقدير المعنى كما في قوله سبحانه ومن الناس من يشترى لهو الحديث على
قول صاحب الكشاف بمعنى من التبعيضية كأنه قيل ومن الناس من يشترى بعض حديث
الذي هو اللهو أو بضمها والمعنى ما فضل من الماء عن وضوئها م ح ق قدس سره
قال الحسن بن داود المنهال عمر والأسدي سنين حج مهمل قلت الشيخ ذكره في مواضع
ثلاثة من غير مدح ولا ذم ولا حكم عليه باهمال أصلا قال في أصحاب سيد الشهداء أبى عبد الله
الحسين ( ع ) المنهال بن عمر الأسدي وفى أصحاب مولانا سيد الساجدين ( ع ) المنهال بن عمر الأسدي
وفى أصحاب مولانا أبى جعفر الباقر ( ع ) منهال بن عمرو الأسدي مولاهم ويستبين من رواية
عن الثلاثة من الأئمة وكونه من أصحابهم عليهم السلام حسن حاله وشدة اختصاصه بهم
صلوات الله عليهم كما هو المقر وعند أصحاب هذا الفن والله سبحانه اعلم م ح ق قدس سره
إثنا عشر رسالة — صفحة 6
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٦