أو من باب التفعل على حذف احدى التائين قال في القاموس عمد الشئ قصده
كتعمده م ح ق خراش بن إبراهيم ذكره الشيخ في كتاب الرجال في الكوفي
أصحاب أبى عبد الله الصادق عليه سلام إسماعيل بن عباد القصرى من قصر بن هبيره
ذكره في أصحاب أبى الحسن الرضا ( ع ) صحي بعبد الله بن المغيرة م ح ق وذكره
الكشي في ترجمة الحسن بن علي بن فضال انه اسناد الفضل بن شاذان حيث قال قال
الفضل بن شاذان انى كنت في قطيعة الربيع اقرأ على مقرئ يقال له إسماعيل بن عباد
وقال في ترجمة علي بن يقطين محمد بن مسعود قال حدثني أبو عبد الله الحسين بن
اشكيب قال أخبرنا بكر بن صالح الرازي عن إسماعيل بن عباد القصرى قصر بن هبيره
عن إسماعيل بن سلام وبالجملة الطريق هنا قد أسلفنا في أبواب كتاب الطهارة
استصحاح حديث كردويه فكن من المتذكرين م ح ق جهدك بالضم وهو
الوسع والطاقة والنصب على نزع الحافض أي بمقدار وسعك وطاقتك والجهد
بالفتح المشقة وقيل المبالغة وبلوغ الغاية قال ابن الأثير وقيل هما لغتان في الوسع
والطاقة فاما في المشقة والغاية فالفتح لا غير م ح ق يحتمل الاسناد
السابق عن جعفر بن بشير وهو محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين
عن جعفر ويحتمل التعليق وطريقه إلى جعفر بن بشير صحيح وهو على ما ذكره في الفهرست
إثنا عشر رسالة — صفحة 51
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٥١